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笪志刚在接受采访时说得很明白：高市早苗无论是短命内阁，还是较为长期政权，她任内不会完全放弃参拜靖国神社这一选项，必定会将其保留。就任首相以来迄今没有参拜，并非她右翼立场或保守理念的转变，而是时机跟方式是否成熟的选择而已。
换言之，当民意条件合适、政治对弈需要时，她依然会选择参拜。现在的结果与其说是旨在回避参拜靖国神社，不如说是一种阶段性的谋划、周期性克制而已。

那什么时候高市早苗会去参拜呢？笪志刚分析了几种可能。第一种情况，若在她任期内举行大选并取得极高支持率，使自民党能单独占据国会半数以上席位，在这种情况下，高市参拜的可能性将陡然增大。拿到了选民的强力支持，她就不用再顾虑那么多，该干嘛干嘛。第二种情况，等2026财年预算案通过后启动解散程序前，利用参拜凝聚保守派选民。
这时候参拜能直接转化为选票，划算。第三种情况，2026年春季大祭或秋季大祭期间。这是传统参拜时间，高市早苗过去12年几乎从不缺席，现在当了首相，更有理由去。

从日历上看，2026年春季大祭在4月，秋季大祭在10月，8月15日是日本战败投降日。这三个时间点，高市早苗去参拜的可能性都很大。特别是春季大祭，距离现在也就三四个月时间。到那时候，高市早苗上台已经半年，内阁运作相对稳定，该铺的路也铺得差不多了。如果她真想参拜，春季大祭是个好机会。
高市早苗的历史修正主义立场从来没变过。她长期否认日本在二战中的侵略罪行跟战争责任。1995年，时任首相村山富市发表"战后50年谈话"后，刚刚佩上议员徽章的高市便立即公开表示反对，认为村山谈话"令日本蒙受耻辱"，并会给中、韩等亚洲国家提供"口实"，使日本"永远抬不起头"。这种观点贯穿她整个政治生涯。现在当了首相，她的这种观念不会改变，只会找机会表达出来。

参拜靖国神社与否，确实是检验高市内阁是否坚持历史修正主义、是否在国际博弈中扭曲历史认知的关键"风向标"。同时，它也是衡量中日乃至日韩关系未来走向、影响中日韩合作重启的重要"晴雨表"。高市早苗12月26日没去，不代表她以后不会去。相反，这次的暂时收手，很可能是在为将来的参拜做铺垫。
中国这边已经做好了准备。笪志刚在采访中特别强调，我们也必须从外交斗争、民间舆论、国际揭露、多维反制等多维度审视这一关乎二战后国际秩序、受害国民众感情记忆的大是大非问题。
这话说得很直白，就是要让高市早苗明白，参拜靖国神社是有代价的，而且这个代价很高。中国已经在做准备，一旦高市早苗参拜，反制措施会立刻跟上。不光是外交上的谴责，经济上、军事上都会有相应动作。日本经济本来就不景气，如果中国采取经济制裁措施，日本受不了。日本企业在中国市场的份额很大，真要打起经济战，日本损失更大。

现在的局面很清楚，高市早苗躲过了12月，可躲不过2026年。春季大祭、秋季大祭、8月15日，这三个时间点都是坎。她的右翼保守派支持者在盯着，国内舆论在盯着，中国、韩国、俄罗斯也在盯着。高市早苗夹在中间，进退两难。去参拜，得罪中韩，经济受损，外交孤立。不去参拜，右翼选民不满意，政治基本盘动摇。这就是她自己给自己设下的死局。
2026年，高市早苗的参拜戏码还会上演。到时候她会怎么选？我们拭目以待。可有一点可以肯定，中国的态度已经表达得很清楚了。参拜靖国神社就是跟历史正义为敌，就是在挑战二战后国际秩序，就是在伤害受害国人民的感情。
这个红线不能碰，碰了就要付出代价。高市早苗躲得了一时，躲不了一世。2026年的春天，会给出答案。