宋朝皇帝为何不敢穿黄色龙袍？也放弃了自称朕，反而自称官家？ - 〖FLY茶馆〗

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《——【·前言·】——》

走在故宫博物院的展厅，黄色的龙袍总是最夺人眼球的展品。
那金黄色面料上盘旋的巨龙，象征着至高无上的皇权。可你知道咱中国历史上有个朝代的皇帝不穿黄袍，他们偏爱红色。
更神奇的是，这朝代的皇帝见了大臣不说"朕"，而是自称"官家"。这个与众不同的朝代，就是宋朝。这到底是怎么回事呢？

赵匡胤的"黄袍加身"有点尴尬

说起宋朝的建立，就不得不提那个著名的"陈桥兵变"和"黄袍加身"的故事。
公元960年，后周禁军统帅赵匡胤在陈桥驿站率军准备北伐契丹。当夜，将士们担心出征后家中空虚，便"拥立"赵匡胤为皇帝。
说是拥立，其实是一场精心策划的政变。据说，当时的士兵们把一件黄袍披在了赵匡胤身上，高呼"万岁"，这就是历史上著名的"黄袍加身"事件。

赵匡胤当时的主子是后周世宗柴荣。柴荣是个有作为的皇帝，他雄心勃勃地准备收复失地，统一中原。
不巧的是，他在北伐途中突然病逝，留下年幼的儿子柴宗训继位。赵匡胤作为禁军统帅，本应保护小皇帝，却在这关键时刻接受了将士们的"拥戴"，夺取了皇位。
这种夺权方式，说好听点是"禅让"，说直白点就是政变。赵匡胤心里肯定有点不踏实。

毕竟，他是靠"黄袍加身"上位的，如果别人也学这一招，给他的将领来个"黄袍加身"咋办？
或许正是因为这种不安全感，赵匡胤建立宋朝后做了一个有趣的决定——皇帝不穿黄袍了，改穿红色龙袍。
表面上看，这是因为宋朝属"火德"，红色正合适。
实际上，这何尝不是赵匡胤对那次"黄袍加身"的一种巧妙回应？仿佛在说："看，我都不穿黄袍了，你们也别想学我那招。"

"官家"是皇帝的谦虚牌

宋朝皇帝除了龙袍颜色特别，自称也很独特。
从秦始皇开始，历代皇帝都自称"朕"。这个"朕"字，本来是古代人们的第一人称，相当于现在的"我"。
秦始皇统一中国后，霸气地宣布："今后'朕'只有朕能用！"就这样，"朕"变成了皇帝专用词。

可到了宋朝，赵匡胤不按这个套路出牌。他不称"朕"，而是自称"官家"。这个称呼听起来反倒像个普通官员，没有那么高高在上。
有趣的是，赵匡胤的侄子宋真宗曾经问过他爹赵光义（也就是宋太宗）："为什么我们要自称'官家'而不是'朕'呢？"
赵光义回答说："'官家'的意思是'代表天下公家'，比'朕'的寓意更好。'朕'只代表一个人，而'官家'代表公家，体现天下为公的理念。"

这话听起来很有道理，但历史学家们分析，赵匡胤采用"官家"称谓，可能还有更深层次的考虑。
"官家"这个称呼在宋朝之前民间已经有使用，显得亲民许多。赵匡胤出身行伍，能当上皇帝全靠军队拥戴。
他深知军权的重要性，也知道自己上位的方式不光彩。采用"官家"这种平易近人的称呼，一方面可以拉近与臣民的距离，另一方面也是低调做人的表现。

宋朝皇帝穿红袍，图啥

提到龙袍，现代人第一反应就是黄色。故宫博物院里展出的明清龙袍，几乎清一色都是金黄色的。但在宋朝，皇帝们的龙袍却是红色或褐红色的。
这种颜色选择并非无因。从五行学说来看，宋朝自认为属"火德"，而红色正是代表火的颜色。此外，红色在中国传统文化中还象征着喜庆、红火和兴旺发达。

除了颜色，宋朝龙袍的风格也比较朴素简约。与后世明清龙袍上繁复的龙纹和各种祥云瑞兽图案相比，宋朝龙袍更加低调内敛。
这种风格选择，与宋朝整体的文化审美是一致的。宋代文人推崇"大巧若拙、大美无华"的美学理念，强调内在的气质和韵味，而非外在的华丽装饰。
还有一个现实原因，就是宋朝面临的国际环境比较严峻。北方有辽国、金国虎视眈眈，西边有西夏不断骚扰。

在这种情况下，提倡节俭、避免铺张浪费，成为宋朝统治者的必然选择。皇帝穿着朴素的红色龙袍，也是为了给臣民做表率。
有意思的是，赵匡胤本人就是个生活朴素的人。
据史料记载，他曾对身边的人说："咱当年在沙场征战，身上穿的都是粗布衣服。如今做了皇帝，也不必太讲究。" 这种朴素作风，在他的龙袍选择上也有所体现。

一朝天子一朝服

龙袍颜色和皇帝称谓的变化，看似只是形式上的调整，实际上折射出深刻的政治智慧。
秦始皇统一六国后，为了彰显皇权的至高无上，专门把"朕"这个代词独占为皇帝专用。
秦朝属水德，所以龙袍选择了黑色。到了汉朝前期，依然沿用黑色龙袍，但到了汉文帝时期，改为红色。

再到东汉刘秀时期，又改为黄色。唐朝时，皇帝穿黄色龙袍成为定制，并将黄色正式定为皇帝专属颜色。
每个朝代对龙袍颜色和皇帝称谓的选择，都与其政治需求和文化背景密切相关。宋朝选择红色龙袍和"官家"称谓，同样如此。

赵匡胤建立宋朝后，面临两个主要问题：一是如何稳固刚刚到手的政权；二是如何应对外部威胁。
他采取的策略是"强干弱枝"——加强中央集权，削弱地方军阀势力。为了实现这一目标，他需要塑造一个亲民、节俭的皇帝形象，以赢得民心。

红色龙袍和"官家"称谓，正好符合这种需求。
红色象征喜庆吉祥，容易被民众接受；"官家"称谓则拉近了与臣民的距离，显得不那么专制独裁。
这种亲民路线，帮助赵匡胤在不到三年的时间里就基本稳定了政局。

不走寻常路

赵匡胤这个人，绝对是中国历史上的奇才。他出身不高，靠着军功一步步爬到禁军统帅的位置。在夺取皇位后，他的一系列举措更是显示出非凡的政治智慧。
最出名的故事，当属"杯酒释兵权"。赵匡胤深知自己是靠军队夺权的，也担心有人会以同样的方式取代自己。
于是，他设宴请来各路将领，酒至半酣时，他叹息道："我以前在沙场厮杀，天天担心死在敌人刀下。如今当了皇帝，却整天担心被自己的将领夺权，这日子过得也太累了。"

将领们闻言，纷纷表示愿意交出兵权。赵匡胤趁机进行了军事改革，将军权牢牢掌握在中央手中。
除了政治手段高明，赵匡胤的个人生活也很有特点。他生活简朴，不喜欢奢侈浪费。
据说他的衣着饮食都很普通，宫中也没有太多华丽的装饰。这种作风，与他选择朴素的红色龙袍是一致的。

赵匡胤还特别注重文治。他大力提拔文人学士，重视教育和科举制度。
在他的治理下，宋朝逐渐形成了重文轻武的国策。这种国策虽然在军事上让宋朝显得有些弱势，但在文化和经济上却取得了辉煌成就。
宋朝的文化繁荣、经济发达，成为中国封建社会的一个重要高峰。
赵匡胤的这些政策和作风，对宋朝产生了深远影响。即使在他去世后，后继的宋朝皇帝们依然沿用红色龙袍和"官家"称谓，延续了他开创的政治传统。

《——【·结语·】——》

红色龙袍配"官家"称谓，宋朝皇权玩出了新花样。赵匡胤凭这两招，化解了"黄袍加身"的政治尴尬，树立了亲民节俭的皇家形象。
宋朝这套与众不同的皇家标配，既反映了赵匡胤的个人特质，也体现了宋朝独特的统治理念。

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我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。


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