[分享]诸葛亮临终前留下一特务，整死两大奇才，却为蜀汉延续了30年寿命

每逢乱世，便是英雄辈出的舞台。他们有怀揣着远大理想的，也有只为满足私欲的，纷纷登场，演绎着各自的命运。三国时期，便是一个这样的舞台。在那纷争的时代，既有心怀正义的将士挥剑高呼，也有贪婪的野心家们窥伺着权力的餐桌。这场乱世耗尽了汉帝国的最后一口气，曾经璀璨如星河的汉朝，也陨落在了历史的长河之中。当乱世硝烟散尽，魏、蜀、吴三个国家，便在汉帝国的废墟上冉冉升起。尤其蜀国，常被人们赞颂，认为它是一个充满着男儿气概和浪漫主义色彩的理想国度。然而，这个看似充满大义和浪漫的蜀国，从建立之初便深陷内忧外患之中。尤其是在一批奠基者陆续离世之后，蜀国的内部问题更是日益严重，稍有不慎，便会走向灭亡的深渊。




令人唏嘘的是，蜀国的丞相诸葛亮，这位被民间奉为神明的男人，却力挽狂澜，将这些内忧外患压制了下来。只要时间允许，诸葛亮完全有可能疏通蜀国内部的各种矛盾，平息外部的威胁。可惜，时间这对诸葛亮来说，终究是不够的。外患未平，内忧亦未解，蜀国最终的命运似乎已成定局。于是，智计超群的诸葛亮，在临终前做出了一个令人震惊的决定：他安排了一位特务，反手杀掉了两个蜀国的杰出奇才。为何诸葛亮要让这位特务自毁长城，牺牲蜀国自己的两大奇才？这两位奇才死后，为何人们说蜀国因此延长了寿命？其实，杀死这两位奇才并非诸葛亮的本意。要知道，三国之中，蜀国无疑是国力最为薄弱的一个国家，人才方面自然也无法与魏、吴两国相提并论。诸葛亮临终之际，想要除掉的，正是蜀国的中流砥柱。那么，诸葛亮究竟为何会执意让这位特务去终结这两个蜀国的中流砥柱呢？
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理想主义的蜀国，我们不妨从蜀国的建立说起。蜀国，又称季汉，是刘备所建立的国家。刘备本是汉朝宗亲，因此季汉在很大程度上，寄托着人们对汉室复兴的期盼，占据了一定的道义优势。追随刘备的人，也多是忠于汉室的旧将和士人。他们一生都在为一个理想奋斗，因此这个国家备受后人的敬佩。然而，即使是这群心怀大义的理想主义者，也无法拯救汉室的没落，更无法让季汉一统天下。



季汉的底蕴和地理位置都并非尽善尽美。如果荆州没有失守，季汉或许不会落魄成三国中最弱小的国家。失去了荆州之后，季汉几乎已经丧失了争霸天下的能力。仅凭益州和汉中，以及一些蛮荒的地区，又怎能与占据半壁江山，且兵强马壮的魏国抗衡？更怎能与富甲天下，占据楚越之地的吴国比拼？光凭对方的雄厚底蕴和源源不断的人才，季汉根本无法与之抗衡。而你季汉呢？益州派和外地派，甚至荆州派之间，互相倾轧，内耗严重。除了益州和汉中是相对稳定的地区外，其他的都还是半蛮荒之地。想要让蛮荒之地涌现出人才，至少要让他们先认识汉字，了解文化。然而，那个时代，知识是被严格垄断的，缺乏历史底蕴，就意味着缺乏人才的培养。季汉从一开始，就已经走向了畸形的道路。只是季汉的理想主义者们强撑起了这个国家，除非其他两国君主昏庸无道，否则季汉根本没有夺取天下的可能！可以说，当季汉的奠基者们一个个离世之后，尤其是在刘备那场惨败的夷陵之战之后，季汉几乎已经走向了崩溃的边缘。如果不是诸葛亮挺身而出，带领蜀国，季汉恐怕早就已经覆灭。有人诟病诸葛亮耗费了大量的时间和粮草在进攻魏国，然而，有没有想过，如果休养生息，庞大的魏国将会变得十倍强大？所以说，这并非是诸葛亮不想休养生息，而是无能为力，只能通过战斗来期望击垮魏国，然而，魏国也走出了一位绝世奇才——司马懿，他成功地阻挡了诸葛亮的进攻。


随着对外作战的不顺利，以及内部不和谐的声音日益增长，诸葛亮深知人心涣散。他不想负君负国，当初对先帝的承诺，历历在目。他只能在有限的时间内，竭尽全力地击败魏国，这样季汉才能得到延续，而外部的胜利，也能暂时平息内部的纷争，庞大的利益足以让人们专注于自身的发展。然而，有限的寿命，却无法让他实现自己的理想。内部的人才匮乏，远不如魏吴两国人才济济。而且，唯有能扛起大旗的两人，却都各自心怀鬼胎，互相敌对。如果他死后，这两位奇才再爆发出激烈的冲突，到时季汉的灭亡指日可待！只有杀掉这两位奇才，方能让季汉苟延残喘，纵然这会埋没他们的才华，但为了季汉的稳定，他们必须牺牲。而能够除掉这两人的，只有费祎。诸葛亮便用费祎下了一步棋，如果用其他人，很可能会出错，到时真可谓是万劫不复。而费祎，则能让事情朝着预期的方向发展。


那么，费祎究竟是何方神圣呢？这就不得不提到诸葛亮著名的《出师表》了。在《出师表》中，诸葛亮就忠告刘禅要亲贤臣，远小人，并列举了三位贤臣：郭攸之、费祎、董允。这三人是季汉的支柱所在，在诸葛亮死后，他们肩负起了维护季汉内部稳定的重任，使得季汉得以维持运转和延续。在三位贤臣之中，费祎为人最为圆滑，情商极高。他曾经舌战群儒，出使东吴之时，也重现了诸葛亮舌战群儒的辉煌，甚至还赢得了吴大帝孙权的欢心，被孙权赠送了自己的佩剑。费祎不仅才华横溢，而且为人清廉。他原本是荆州人士，后来随亲人迁入益州，而他的姑奶奶，正是刘璋的母亲，因此成年之后，一直在辅佐刘璋。直到刘备入益州，虽然十分礼遇费祎，却没有过多重用他，因此费祎一直担任着刘禅的老师，直到诸葛亮将其重用。能够担任刘禅老师多年，足以说明费祎为人忠诚，品德高尚。再加上他那高超的情商，诸葛亮方才将费祎视为一步棋，以及一个调和剂。


费祎除掉的两位蜀国奇才又是谁呢？这两位奇才分别是魏延和杨仪。按理说，这两位都是才华横溢的人物，应该不会产生太大的冲突才对。然而，这两位却闹得不可开交，双方都在口中宣称要杀死对方才行。这两个人的冲突，甚至传到了远在吴国的孙权耳中，费祎出使东吴时，孙权还曾调侃过这二人，要不是费祎情商极高，季汉的颜面恐怕就要丢尽了。杨仪和魏延的冲突，主要还是源于性格上的问题。作为季汉后期军方大佬的魏延，脾气并不好，其他的文武也深知魏延的性格，因此通常不会与魏延争执。然而，杨仪却不同，他原本就不爽魏延，虽然杨仪的能力很强，但性格偏激乖张，自然而然就和魏延对上了，随着时间的推移，两人的矛盾越来越大，以至于两人都想置对方于死地。
《三国志》记载：值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。这段记载清楚地表明，魏延经常拿刀恐吓杨仪，而杨仪被吓得涕泪横流。在这种情况下，杨仪的怨恨又岂能浅薄？魏延其实在正史中，一直以来都被刘备重用，而且对刘备也忠心耿耿。汉中那样重要的地区，就安排了魏延镇守，封魏延为镇远将军，担任汉中都督，同时兼任太守。再到后来，当季汉最后的将星赵云陨落之后，魏延已经担任了丞相司马，随后更晋升为征西大将军，封爵南郑侯。因此，魏延并非像《三国演义》中描述的那样，因为心中存有反骨之心而被刘备忌惮，反而是季汉核心圈的一员。
本来季汉的人才就稀缺，诸葛亮对此深知，因此，他非常珍惜人才。即使魏延和杨仪几乎变成了生死仇敌，他都想尽力调和，保证季汉的平衡和团结。然而，等他死后，诸葛亮也无法确定，谁能压制住魏延。到时，作为将首的魏延，自然会成为季汉的大将军。而他的徒弟姜维，却根本无法与魏延相提并论，不仅没有成长起来，更重要的是缺乏威望和政治资本，而且还是一员降将。魏延性格孤傲，如果成为了大将军，早晚会和内辅之臣产生矛盾。面对强势的魏延，董允、蒋琬等谦谦之臣定会被魏延反压制，这绝不是一个好的兆头。魏延孤勇，行军喜奇，已经一穷二白的季汉，可受不得魏延的打法，稳扎稳打才是上策。而且，作为魏延的死敌的杨仪，必然不会坐以待毙，就算不起兵造反，也会投奔魏吴两国，熟知季汉一切的杨仪，如果投奔此二国，那么季汉必将陷入危机！

如果单独杀掉魏延，保全杨仪，不仅会名誉扫地，让季汉陷入不利境地，更会动摇军心，导致混乱。费祎也曾想去说服魏延，但是魏延却不听劝告，费祎只得遵循诸葛亮的命令，放弃魏延，任由杨仪告状，不再袒护魏延，故而魏延和杨仪互相指责的时候，谁也没有为魏延说出半个好字。魏延一下子变成了孤立无援的局面，而杨仪却反过来成为了统领军队的人。魏延自然不服气，便想杀死杨仪夺回兵权，然而杨仪却趁着诸葛亮遗留下的威望，使魏延所部兵心溃散，只得带着亲兵和儿子们逃亡，而杨仪派遣马岱追杀魏延。


《三国志》记载：延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：庸奴！复能作恶不？遂夷延三族这段记载清晰地展现了杨仪的乖张和暴虐。魏延虽然孤傲，但他的主公可是汉室宗亲刘备呀，你杨仪骂魏延是庸奴，不就是骂刘备刘禅是庸主嘛！难怪诸葛亮会设计杀他。这时，诸葛亮的杀死杨仪的计策也将开始，因为对杨仪的性格了解得十分透彻，所以才会出此下策。心中充满怨恨的杨仪整日酗酒，他觉得自己比其他人更有能力，却被皇帝抛弃了，狭隘的内心让他怨恨冲破了理智的束缚，只待有一个人帮他一把，帮他把这个口子给捅破，而这个人就是费祎。在魏延和杨仪争执的时候，也常常是费祎在中间劝解，而且还帮了杨仪不少次，同时费祎谦谦有礼，为人友善。杨仪视他为救命恩人，在这季汉除了诸葛丞相外，就他费祎能得到杨仪一分敬重。这日得知杨仪在家中饮酒，费祎特意前去拜访，见到费祎，有几分醉意的杨仪，像是找到了宣泄口，他对着费祎抱怨道：以前丞相去世时，我如果举兵前就魏氏，今日处世怎会落魄到这种田地呢！真是令人追悔莫及！。费祎闻此言，当下就汇报了此事，这下拿下杨仪的机会就有了，杨仪至此落下帷幕，先后被流放贬为平民，最后羞愧自尽而死。