论节气，今天是“大寒”。“大寒小寒，杀猪过年”。写点东西。
人总是喜欢过节的。一年三百六十五天，传统节加外来节，新新旧旧大约占了十分之一的天数。如果再加
上这“日”那“日”的，就更多了，不占三分之一也差不多。林林总总的数不清的节日中，最最受重视，持续时间最长的莫过于春节了。习俗难移，尽管实行公历以来已经有了一个新年，但人们还是把春节叫做“年”。这个年节从腊月初八拉开序幕，到腊月二十三正式开台，再到正月十五恋恋不舍地谢幕，前前后后一个月零七天。一个多月的时间里，时而忙忙碌碌，时而闲闲散散，忙中取闲，闲里找忙，虽说是新旧交替时节的休整，按说应当以养精蓄锐为主，却常常有焦头烂额之感，无怪被称为“年关”。关者，通行道路之隘口也；从这个意义上说，“关”字不仅是对穷人而言，对富家，也难以廻避。有些节，可过可不过，全凭个人的心情爱好，愿过则过，不愿过大可置之不理。唯独春节，不是人推动节的进程，而是节的进程推动人，它逼着你去过，绕是绕不过去的。就连杨白老，可谓穷、愁、苦到极点了，也要用豆腐换来二斤面包饺子，不忘给他喜儿扯上二尺红头绳扎小辫。当年的黄世仁假如现在改行经商办厂的话，恐怕光傍年的三角债就够他忙活的。现如今的杨白老可不是那么好欺负，债主都是大爷。更何况还要添这添那，备这备那，筹划打点纵横左右的关系网，唯恐有所疏漏给来年留下不吉或者隐患，不想忙也得忙。现代城市芸芸众生，虽说年的观念有所淡漠，在年前也要东跑西颠拼命往家购置物品，宁可多余，不可或缺，；再加上正式节期的劳累，过了年差不多都会患上“春节综合症”，乏力、困倦、食慾不振，上了班，好长时时间才能缓过劲来。尽管如此，人们还是喜欢过这个关；没听说谁谁不拿春节当回事，漠然处之，平时咋整过年也咋整的。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换新符。
除旧布新，是春节的第一大主题。衣服是要新的，居住环境是要新的，瞩目所及焕然一新。旧时物质生活不那么丰富，过了腊八之后，甚至在腊八之前，家庭主妇就开始筹划一家人的衣服了。大人不一定都添新的，但也要把过年过节才穿的衣服从箱底找出来，检查一番，放在衣橱触手可及的地方。小孩子是无论如何要添置新衣的；老人，那怕换顶新帽子也好。现在人们经济条件好了，平时穿的衣服成了堆，过年也要再添上一套两套。“布新”嘛，甚么叫“布”？安排、建立、展开。“布”字含有主动色彩，不单纯是个“迎”字。衣服之外，就是环境了。腊月二十四是除尘打扫屋子的传统日子，平时积攒下来的边边角角的灰尘是要清除干净的。
“尘”者“陈”也，“除尘”便含有了“除陈”的意思。农村的旧式屋子大多没有天花板，扫屋子那可是个大工程。得用新稻粟的穗苗扎成扫把，绑上竹竿，上上下下扫个遍，一个人得忙活一整天。然后贴上红色的窗花，贴上花红柳绿各色内容的年画，屋子立马便焕然一新。城市人的居室尽管没有农村老式房子那么多的积尘，要彻底打扫也非易事。上班族腊月二十四还没放假，或许会提前动手，利用星期天。也有的人家请清洁工，家政公司的生意于是火爆，家政工供不应求。除完了尘，腊月二十八请年前贴上大红的门对子，贴上大红的福字，挂上大红的灯笼，里里外外一丛新，只等着大年三十那正日子的到来。
布新，自然也包括心情。临近新年，人们的心情和平时总不大一样。是振奋，是期待，是欣喜，也有些许躁动。若干新的规划、新的希望在心底涌动。春节，面临的是新一轮时光岁月，新一轮的奋斗。年复一年，人
生就是这样向前推进，社会就是这样向前推进！
中国人的传统节日，过的是亲情。八月十五不用说，团圆节嘛！全家人总是要尽量聚在一起的。而亲情最浓的莫过于春节了。随着时代的发展，交通的发达，人口的流动也日甚。为谋生计，家人鲜有一年到头老老少少厮守在一个屋檐下的。“老婆孩子热炕头”的年月永远过去了。可是每到春节，不管一家人分成几下，那怕天南海北，总是要尽可能地和亲人在一起。外出谋生的农民工，即使凛冽的寒风中满脊梁的汗，也要去挤那末班车，长途奔波，回家团聚上那么几天，享受一下春晚银屏前与家人一起聆听子夜钟声的乐趣。分在几地工作的城里人也是如此，春节有限的几天假期是万万不能浪费的，事儿再多也要回父母所在的家里待上一两天，让父母以及兄弟姊妹熟悉一下自己的声容笑貌，东家长西家短地交流一番情况。一个情字，此时此刻，把一家人牵在一起，营造着温馨。除了亲情还有友情。平时关系本来密切的亲朋好友，春节期间愈发密切，你来我往拜年祝岁；平时不那么密切的也要打上个电话，互相问声好，免得日久更淡漠；平常没甚关系冷暖不闻的，正月里偶尔相遇，致一声“过年好”，心底便平添了几分温暖；关系不佳的，只要一方主动打个招呼，甚至只是点点头，另一方便也会笑脸相迎，减少了若干隔阂。这是新年给提供的机会。所以，说新年是社交的节日（拉关系走后门的算不得友情，不在此列），一点也不为过。中国北方农村有正月走亲戚的习俗，揹上一篮子礼品（大多是红枣饽饽），七大姑八大姨转个遍（回来还是一篮子，当然，已几经倒手），无形中亲戚网就加上了粘合剂。
春节也是感恩的节日。查一下古书，上古时侯便有岁末蜡（腊}祭之说，这里“蜡”“腊”二字是有区别的。蜡祭是“合聚万物而索飨之也”，“索”作一起讲，就是祭祀万物的神灵；万物之灵者大自然也。蜡祭是感谢天地大自然的。而“腊者，接也”，寓新旧交替接续的意思，祭的对象是祖先，感谢的是祖德。二者随时间的演变合而为一，成了一个节日。感念天恩祖德，便是这个节日的又一主题。外国也有感恩节，但那形式和规模，远不如中国。腊月二十三祭灶，虽然以中国人特有的幽默调侃了灶王爷一把，要用糖瓜粘住老爷子的嘴巴，不让他上天汇报工作时多说话，但对老人家一年来对家庭的护佑，却并没有抹煞。大三十晚上，家族的谱图是早已请出升起来了，供品是丰盛的，香烟缭绕，红烛生辉，叩首礼拜。尽管文化大革命中把这批了个屎臭尿臊，有那么几年绝了踪迹；但时过境迁，还是死灰复燃，在农村大有重新炽盛的苗头。人们真的相信祖宗的神灵会回来享用吗？不见得！这不过是一种不忘根本的感恩的习俗表示。除夕子夜，又一番边鞭炮响起，再一轮香烛和磕头礼拜，这叫“发子”，供桌安放在院子里，是在新旧时光交替的时刻祭祀天地的。尽管科学发达到了今天不一定要靠天吃饭的程度，但天恩总是要感念的。子夜过后，第一句祝福的问候是一定要首先给老人和长者的，祝福了老人和长者，才轮到其他家人相互祝福。这是孝道，孝道的精髓就是感恩。
虽说春节的思想底蕴是亲情、感恩、送旧迎新，但在表现形式上却是一个吃，一个玩。有一个北方民谣说得好：“二十三，捏糖瓜；二十四，扫屋子；二十五，冻豆腐；二十六，炖猪肉；二十七，杀肥鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上包饺子。”除了二十四是搞卫生大扫除，其余几天全是捣鼓吃的。饺子是
过年的主食，打从年三十晚上起，照例要连续吃上三顿：年三十晚上过大年，当然要吃饺子；初一早晨迎新，还吃饺子；初二晚上送年（也有初三早晨送的），也是吃饺子。过年的饺子是吃不厌的。更何况里面还包了大
钱，吃到了下一年是会交财运的。也有的包红枣，包栗子，吃到了会“早立子”（过去的传统，还没有计划生育）。也有的包糖块，吃到了就甜甜蜜蜜。
玩的花草就更多了。忙活了一年，岁序交替之际，干么不好好玩上几天呢？打从过了腊八，村子里好玩的人就动起来了：办秧歌，排练舞狮舞龙，筹划各式各样的导具，忙个不亦乐乎。过了初一，拜完了年，在人们串亲戚的同时，杂耍队就出发了。东村西村、南疃北庄，交流着转，走乡镇，闯县城，看谁家的玩艺儿招人喜欢。俗话说，耍正月，闹二月，漓漓拉拉到三月。这说的是过去。现在，大多截止于正月十五闹过花灯以后。城市生活节奏快，思想啊风俗习惯更新得也快，与农村有些不同。吃，讲究的是派场，又要省力（费钱没关系），自己却不大愿动手，便买。近几年时兴在大酒店里包筵席，有的是独家亲人，也有的连同亲戚一起。觥筹交错，歌乐声盈耳，热闹归热闹，那温馨的家庭味可就差了若干成色。也讲究玩，那不过是携家带口去挤挤公园，或逛逛灯市（灯市已不限于正月十五），买上一堆即兴想买的新鲜东西，回家便丢过一边。过了国家规定的节假，又安班就序上班去了。抱怨年味越来越淡的，大多是城里人。
也说说春晚。
中央电视台春节晚会无疑是春节喜庆气氛中的一台重头戏。刚开始的那几年，鉴于人们的新奇感，它好象真的起到了移风易俗的作用，替代了守岁夜的麻将牌戏，吸引了全民的眼球。但随着时间的推移，年复一年的老一套，人们的厌倦情绪滋长了：年年是那么一些似曾相识的面孔，年年是那么一些套路。歌唱大腕利益均沾（严格地讲是"星脸均露"）你一句我一句听不出特色的接力递唱，成群的伴舞乱蹦乱跳使人眼花缭乱，没落的相声抖不出包袱只好插科打诨相互嘲弄耍贫嘴出洋象，没滋搭味刻意做作的小品，再加上满台的人海战术视听轰炸，除了偶尔露峥嵘的一两个新鲜节目，其它的睡一觉便忘个精光，只留下一个五光十色的印象。真的倒味口了。难怪有人说，“这哪儿是演给全国人民看，纯粹是一帮哥们姐们在自娱自乐！”今年大概还是如此。
鞭炮声又在外边响起来了，年味是真的浓了。打完了一篇字，给“好心情”的网友们拜个早年吧！祝大家拌随着新春的脚步，步步登高！也对网里的编辑们致声“辛苦！”（尽管打从来心情网后您没给几个大红印！来年您可要多给噢！）
