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[灌水]人生苦短,何不让自己活得开心坦然呢

楼层直达
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        济公之所以快乐并不是因为他的金身是降龙尊者,而是因为济公本身就是一个人浮于世的“开心顽童”。书中能提到的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的和尚也许就只有鲁智深和济公能够相3366小游戏,提并论了。两者基本算是佛门里的异类,同样的好4399小游戏, 打不平,同样的喝酒吃肉,济公却比鲁智深快乐了许多。鲁智深三拳打死郑关西,虽然救了父女二人却也以身犯法最后入了梁山落草为寇。而济公先生呢却巧设迷局再加上与生俱来的神仙法术必将这人世间的恶人绳之于法岂不快哉!
       想一生就这样飘荡,没有家,没有可以让我驻足的地方,只因没有可以让我心安定灵魂,曾试着停留下漂泊的脚步,可那飘逸,成人小游戏不定的心,始终战胜了劳累,于是,我不得不继续随波逐流,伤悲的河流,永远也没有尽头,只看茫茫人海,我依然是漂泊的游子!我依旧和水

  有人说济公是个十分犀利的和尚,他的混搭穿法改变了灵隐寺里所有的僧人古板而又传统的形象。这种有悖于僧人传统的形象也许独有济公了,济公这种性格的人是个无拘无束敢想敢做之人。回到残酷的现实生活中,有很多成为金钱与权力4399小游戏, 奴隶的人,哪一个不是在金钱与权力面前失足摔倒的。再看济公先生根本就视金钱如无误,怎样的富豪地主如果不存心善即便是黄金万两济公也不会出手相救。这种视金钱如粪土,视权贵如灰尘的奇人想必也只有济公这样性格的人才拥有。
     欣赏别人,就是善于寻找并发现别人身上的优点:欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏4399小游戏, 别其实是少一点挑剔,多一点信h小游戏任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙视。


  关于济公的神奇,还有他那几个月不洗澡身上残留的泥垢。这种泥垢便是济公济世救人的神药“伸腿瞪眼丸”。这味药无论是中医还是西医都会嫉妒三分。其一是因为此药的本身是既无本却利民的神药,因为伸腿瞪眼丸出自济公之身想要多少就有多少,而且降龙尊者的体味浸入到药中所以什么疑难杂症只要吞服一颗就会药到病除。最重要的是济公这个伸腿瞪眼丸对于病人来说是无偿的,而且受益人都是生活贫困遭遇灾病的寻常百姓。

  其实济公最精彩的一面也包括他那无边的法力,正是靠着那一身在天庭里数得着的,成人小游戏法力济公才被百姓称为降妖伏魔的“圣僧”。济公既是天上的降龙尊者,同时也是一个多方面的社会人才。古代没有电脑就连计算也离不开算盘,然而济公却开创了人脑同电脑的先河,济公只要掐指一算便知道对方的吉凶祸福,而且准确率也高于电脑的奔腾芯片做出地运美女小游戏算。济公在斗妖方面也堪比一支超强的反恐部队,如果把妖魔比作恐h小游戏 怖分子,那么济公的法术就像阻击步一样随时可以消灭邪恶。只要济公把扇子一摇再凶猛的老虎也会变成猫。济公在解救受难群众方面也是个任劳任怨的公务员,群众灵隐寺寻求帮助时济公总会带着徒弟来到民间基层为群众排忧解难。  
         花开花落,月满,成人小游戏月亏,是一首诗;潮起潮落,雁去雁来,也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时,我们就能欣赏到大自然的至善至美,也许会忘却尘世间的烦扰。
生活中,人们更需要彼此的欣赏。欣赏别人是一种尊重,被人欣赏是一种认可,无人欣赏则是一种不幸。我们渴望被人欣赏,往往忽略了欣赏别人。更多时候,我们善于发7k7k小游戏现别人的缺点,乐于放大自己的优点,甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而,欣赏是相互的,要想被人欣赏,就得先去欣赏别人;只有欣赏别人,才能会被人欣赏。
       最后就是要搞清楚长与短的问题.什么是短,什么又是长?换句话说就是多短才是短,多长才是长?长短是个什么概念?是时间概念还是个长度概念?一个以婴儿刚一生下来还没有见过这个世界就死掉了,他的生命算不算短?有的人活了一百多岁还活在世上算不算长?
 
自由自在
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只看该作者 1 发表于: 2011-10-12
潮起潮落,雁去雁来,也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时,我们就能欣赏到大自然的至善至美,也许会忘却尘世间的烦扰。
纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依。
ayu
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只看该作者 2 发表于: 2011-10-12
回 楼主(梦梦) 的帖子
说的很不错的
z3960 
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只看该作者 3 发表于: 2011-10-13
说的有道理
我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。