书海无涯，苦追逐，觅静谧，寻形象；那日，余披一围风毡，戴一顶竹笠，骑马驹，摇纸扇，悠然乐之哉；卧榻枕算盘，以精石为床，万年历为被，梦命运，掌轮回，握生死。
书山无巅，苦追逐，觅清风，寻星宿；书林无垠，苦追逐，觅峥嵘，寻五行；书梦无我，苦追逐，觅魂魄，寻前世。问今生之悠然焉乐之哉？实则以赤足遍地，以地为床，以天为被；日落而行，苦追因果，企图囚禁因果，从而忘之路遥，记之山水，赤地千里而犹如甘露芳丛，披星戴月，以至最终忽略付出，珍藏苦中甘甜，惜以瑰宝也，此皆苟乐之哉邪？
而书页前部，遥指苍穹而笑论天下，载笔天书，狂言胜之！以此而续，似天开妙绝之笔，绝无斧凿之刮痕，高山流水，洞曲峰回，岩壑幽藏，以此天地勿屑攀，惟日月普照而谓之。乐其衷，方恨叹，书页后部，忽遇木槁落水滩，鸡瓦之鸣旷论神笔？菁菁广袤，虽四季常替，奈草枯而润肥尔，倘若称赞，则贬乏味，倘若讥诮，则味重勿喉之，如凝灰石。至此，前、中之精髓渐失光芒，而后部之载，具备凤头鸡尾、虎啸狗吠之诟病，失其神韵，非大作，乃太作也。
复废弃，广觅书海，始一书，名轶，笺黄，质糙，量巨，寥寥百万；悉数岁月，瓜坠之，牙语之，学陋室，求博渴，以得锤炼自身意念之，入天府，复博渴，流水日记，寥过半斗；余亦缚博渴，终不耐之，乃撕之，毁之，烧之，以求解余余愤！
前言，余饱览群书，上知天机，下知地理；四壁贫地，星宿、物事废窃，而可驳天下也。梦中之事，常以命运自慰，掌握轮回生死，谓之主宰，辅以桀骜，比肩亿书之最，遥指苍穹，笑论经纬，屑之庙宇，以此常喜造书者同品，而作千檐气象，喜之，废寝，忘食，沉迷之。
近日，余遇大者，亦不屑之。观黎晨，造篇幅，非数载而不可得。汝顿悟复之，安窃真果？拂之则以，以臆安之？质优、量巨、笺黄？双十年华，量巨之篇亦同其岁，名其实，谓大者也。窃以初章，复断尾，得乐、喜、悲，余亦慰，藏箱底；惟以流水日记得半斗大者，复废弃，亿书之九也，奈何得其乐……
复辅以桀骜，漏闻之，凤头鸡尾之作，亦大者顿悟之真果，获探花；前、中精髓之凤头，同辅以桀骜，如叶茂繁殖，吐呐之间，天中白日亦比烛火之光也，根深而叶茂；鸡尾载以白话，娓娓之数，余不耐之，废弃之，实则真果，通俗易解，字里行间，饱富哲学，探讨陋室，寡意鲜明，非大作，乃神作也。
余，苦追逐，梦命运，寻星宿、五行、真果。歧之则耐之，返之则真果也；而后，醉生梦死者，常以乐而求之乐，非乐哉；忠愚幻梦非谓五苦也，而谓之天空海阔者，苟以桀骜，焉能不悠然乐之哉！
