“云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水！”这是诗人贺敬之先生《桂林山水歌》开篇的诗句，诗句既抓住了桂林山水的自然特征，写出了桂林山水是似真似幻的朦胧之美，读来令人心驰神往。也许就是凭借这种美，才能造就出“桂林山水甲天下”的奇境。我国古典诗词里也有许多类似的描写，如“山色空蒙雨亦奇”，“横看成岭侧成峰”，“云破月来花弄影”等等等等。这种美，比起山清水秀、月朗风清、晴川历历、一览无余的自然风光，更能令人心驰神往，拓展读者无尽的想象空间。
朦胧美，表现在我们个人生活中的一种形式就是跟着感觉走。无论在事业或爱情上，敢于打破传统观念和时代的思维定势，创造属于自己的新生活，开辟自己的新天地。当然，跟着感觉走并不是对自己的不了解，相反，只有一个真正了解自己的人才敢将选择交付与感觉。跟着感觉走，并不是对未来的不清楚，而是，忠实于自己的内心去做出不后悔的决定。就像三毛，为了追寻心中的那棵“橄榄树”，她踏遍万水千山。其在撒哈拉沙漠的生活及见闻为创造了一个充满传奇色彩瑰丽的浪漫世界；里面有大起大落生死相许的爱情故事，引人入胜不可思议的异国情调，这些常人所不能及的人生经验造就了海峡两岸的青春偶像。还有《中国好声音》中那个一把吉他流浪天涯的去寻找属于自己的幸福，那位用心声唱出《橄榄树》的单身大龄女刘彩星。她们活出了真正的自我，而不是现在许多人所选择的生活的固有模式：先由一份满意的工作把自己的一生固定在某一城市，然后对号入座找个门当户对的对象，幸福或不幸福地过着，然后心甘情愿地把自己沦为房奴、车奴，忙忙碌碌而碌碌无为地磨练时光……
有时候，距离也可以产生朦胧美。就像我们“好心情”的广大网友，为了一个共同的理想和爱好，聚集到一起。我们有着风情万种的网名，从事着五花八门的工作，有着各种各样的经历。由我们指尖迸发出的一篇篇精美文字，把我们的心灵彼此融合在一起，欣赏文章，谈论感受。相互的鼓励、安慰、以及对文字的热爱，把我们团结的像一家人。我们彼此保持着一份神秘，也许一个诗意盎然的名字后面，只是一个垂垂老者；而你的“红颜知己”，也可能是一位胡子拉碴的男士；精美无比的文章的作者很有可能不是文如其人的。我们当中，不乏生活的失意者，梦想的幻灭者，贫困潦倒者，愤世嫉俗者，怀才不遇者；更不乏与世无争的“宅男”、“宅女”们，但是这又有什么关系呢？彼此保持一份神秘，保持一份自尊，保持一份由距离感产生的朦胧美，不也同样为我们的生活平添了许许多多的亮色吗？
朦胧美，有时又表现在亲友、同事间的彼此的包容与和谐。应该说这些人是你生命中最亲近的人，或血浓于水，或肝胆相照，或休戚与共，所以，相处中更要讲求艺术，以其达到一种心灵的默契。这样才能心心相印，荣辱与共，切不可斤斤计较，瑕疵必报。譬如说，在老人抚养问题上，兄弟姐妹间大可不必把眼睛睁得一般大，要么分摊抚养费，要么轮流到月底像推卸责任一样推给其他兄妹。更好的方法是：生活宽裕而工作紧张的，多出些钱；生活拮据的而赋闲在家的，多出些力，彼此互相体谅，尽心尽力，这样更有利于家庭成员间的和谐相处。再比如朋友或合作伙伴间的处事，只要不是对方有意为之，哪怕你接二连三的吃一些亏都不要过分计较，说不定哪一天，对方会在某个关键时刻给予你巨大的帮助。毕竟是将心比心，绝大多数人还是懂得“滴水之恩，涌泉相报”的道理的，而那种落井下石，钻进脑袋不顾屁股的人是少之又少的。
朦胧美，有时表现在利益场中的原则性与灵活性的统一。很多时候，利益场就像晚高峰时菜市场周围的交通，这时，人流如潮，车辆行人交会在一起，又少了白天的秩序和维持秩序的人员。如果你还按照法定的交通规则勇往直前，那么不出五十米，结果不外乎有两种：要么把别人撞得头破血流，要么把自己弄得遍体鳞伤。此时，更多的情况是行人与车辆，车辆与车辆间相互默契的穿插与避让。假如你现在身居官场，你在不违背原则，不危害人们利益，不违背自己做人尊则的前提下，更多的还要讲究实际工作中的灵活性。你不能总是依仗强势把自己的思想强加于人，也不可因身处劣势而唯唯诺诺，唯命是听。更多的情况应该是，上下级之间要互相扶植，利益共享。其间什么时候强势出击，什么时候退避三舍，什么时候装聋作哑，什么时候冲锋陷阵甘当炮灰，什么时候遮遮掩掩，心知肚明……个中潜规则隐隐约约，真真假假，朦朦胧胧，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，一切只可意会，不可言传，说破了，那就不叫政治了。也许只有这样，才能使一个利益群体正常而健康地运行，比起死板教条，墨守成规这种朦胧的人际关系更有市场。
罗丹说过：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。朦胧美，便是我们不易察觉的一种美，这种美，美得深沉而厚重，值得我们用心去领悟，并运用于我们的生活当中。
