[size=; font-size: 16pt,16pt]中国叫秦不好，地域性太强、短命、暴政；叫汉忽视了少数民族，叫元那是蒙古人的帝国；叫明-清，透明、清廉，挺好，可那是本朝吗？
[size=; font-size: 16pt,16pt]中国作为国名的说法，是由于受近代欧洲民族国家兴起的影响，特别是面对满清的腐败、异族的入侵而出现的。此前有各种各样的说法，但从不称中国，而称汉、唐、大明、大清等，或赤县、神州、九州、华夏等。有时也称中华，与其说指国家，不如说指王朝、民族或一种文化。孙中山等受欧洲的影响，在1894年创办兴中会时，始有“驱逐鞑掳，恢复中华”的说法，但那时的中华还是相对“鞑掳”说的一种文化和种族上的含义。后来还有慈禧太后在八国联军入侵后所说的“量中华之物力，结与各国之欢心”、周恩来不知真假的“为中华之崛起而读书”的说法，开始有一点国家的含义。但真正指代一个国家、并明确称为“中国”的，则是1911年辛亥革命后建立的亚洲第一个共和国——“中华民国”（ROC），简称中国或民国，这也是现代意义上的中国作为一个民族国家（或称族群国家）的开始。
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[size=; font-size: 16pt,16pt]中国的含义，就像日本的意思是“日出之国”一样，有一种文化心理上的优越感：中心、中央国家，其他都是不开化的边缘化蛮夷国家，所谓南蛮北狄、西戎东夷（指台湾等东海岛国）。明朝中叶以后，和现代的欧洲国家接触，心理优越，仍以老大和中央自居，而称其他国家为不列颠（英国）、罗刹（俄罗斯）、普鲁士（德国）、佛郎机（葡萄牙）等，称朝贡番邦小国为安南（越南）、暹罗（泰国）等。后来被欧洲列强打得颜面尽失，又谄媚的改称为“英”国、“法”国、“德”国等好听的字眼。对后起的阿美利加国更是尊称为“美”国，这一点还不如日本，就按音叫它“米”国，尽管美国不怎么产米也不太吃米。
[size=; font-size: 16pt,16pt]现在中国的说法，当然不是世界的中央帝国。实际上地球是圆球，哪个国家都可以成为中心。但由于欧洲的影响巨大，很多世界地图都是把欧洲放在中央（所谓欧洲中心论）。中国的世界地图当然是以自己为中心的，但好多无知的人却用欧洲的世界地图，把中国挤在了世界的边缘。
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[size=; font-size: 16pt,16pt]中国，挺好的名字，中不溜丢，中枢神经，中庸之道，符合孔子的思想。中国，已然有世界上最有钱、且花钱最不受节制的政府了，成天也嚷嚷着要崛起，但因为没有吸引人的价值观，就在中间猫着吧，挺好。比上不足，比下余大发了，枪打出头鸟，别像美国，对世界的贡献大，但也老招人嫉恨。尽管现在所谓国学在借尸还魂，但国家叫秦不好，地域性太强、短命、暴政；叫汉忽视了少数民族；叫元那是蒙古人的帝国；叫明-清，透明、清廉，挺好，可那是本朝吗？就叫中国，中饱私囊的中，国富民穷的国。
