[转帖]清明节——缅怀

今天，又是8一个清明节，一年一度，年年有此日，年年有缅怀！
今年，所不同的是，世界正在经历一次大的浩劫——肺炎疫情肆虐全球，190多个国家，100多万患者，处在水深火热之中！
中国，作为肺炎疫情首当其冲的国度，在党中央和全国人民的共同努力下，迅速、彻底、坚决地采取科学得力的措施，以短短二个月多的时间，在抗疫第一线官兵和专家、学者医务工作者的不懈努力下，以重大的个人牺牲，阻击了抗击肺炎疫情的伟大胜利！
这背后，有许多感人的故事，有许多伟大的牺牲，有许多生死奉献，更有许多家庭的破碎！对于逝者，我们铭记；对于死者，我们缅怀；对于殉职者，我们沈痛哀悼！我们敬畏我们这个国家和民族历经为难中的每一个生命，我们缅怀他们的努力和奋斗，缅怀他们的光荣和荣誉，我们更要努力去学习他们勇于牺牲和奉献的精神，去宏大和发扬他们的情操！我们把他们的爱，以我们的爱，去光大社会之中，作我们力所能及的努力！
我们以此缅怀，缅怀他们的曾经努力和奉献！

忆往昔
说起清明，想必很多人都会吟诵起杜牧的那首《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明之际，乍暖还寒，天气时晴时阴，忽风忽雨。
大概老天爷是有意要这样安排的，为的是给清明这一天增添一种肃穆的氛围。
《淮南子·天文训》有言：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”
春分已过，清明将至。
清明作为中国重要的“时年八节”之一，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。
仪式，是节日最吸引人的部分。
祭扫，则是清明节最重要的仪式。
根据宋朝《梦粱录》记载，每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”
参加扫墓者也不限男女老幼，往往全家出动，扫墓活动也成了社会全体人员参与的活动。
《清通礼》中写道：“拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草。”
祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，即使相距甚远，劳碌无暇，也会来到亲人坟前祭扫。
西汉严延年的母亲年老体弱，但却每年的这一天都坚持从东海赶到洛阳，只为祭奠先祖。
曾国藩每逢清明，都安排各营举办祭扫活动，甚至在跟太平军激烈交战时，还特意为清明休战。
正如孔子所言：“吾不与祭，如不祭。”
如若实在不能亲自前往，“烧包袱”则是祭扫的主要形式。
所谓“包袱”，是指从阳世寄往“阴间”的包裹。
通常将冥钱、冥衣装在包袱皮里，烧给故人。
俗话说：“植树造林，莫过清明。”
植树也是当下比较流行且环保的一种祭扫方式。
在清明这一天，不管是否亲自去祭扫，我们都在用自己的方式表达着对故人的缅怀。
电影《寻梦环游记》中有句台词：“死亡不是生命的终点，遗忘才是。”
只要我们不曾遗忘，故人就未曾离去，我们也就有了来处。
清明祭扫，是一种仪式，其意义为寻根守本。
朱梅麟，唯一被印在外国纸币上的华人。
他虽然在毛里求斯长大，但对中国一直抱有深厚的感情。
他曾在多个场合提到家乡梅州，并满怀深情地说道：
“无论自己走到世界哪个角落，都始终不会忘记自己是中国人的后代。”
他的父亲朱维勋在清末以“契约华工”的形式，被拐卖到毛里求斯种植甘蔗。
朱维勋颇有经商头脑，凭借攒下的积蓄开了家百货店，开始发家致富。
后来，他渐渐在当地扎根立足，并有了儿子朱梅麟。
朱维勋怕儿子忘记祖国，便要求朱梅麟学讲中国话以及祖籍广东的客家话，以此为载体，让儿子牢记祖宗文化，牢记自己体内流动的华夏血液。
在抗日时期，朱梅麟迅速组织起募捐活动，并将筹集到的大量钱物寄回大陆，有力地支援了国内抗战事业。
他甚至还组织华人青年回国抗战，直接在战场上痛击侵略者。
他说：“我的根在中国，不能忘本。”
我们就像是一只风筝，不管飞得再高再远，血脉中的骨肉亲情，终将指引我们回归家国。
纪伯伦曾说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”
忘记来处的人，他的灵魂注定漂泊一生。
人生唯有不忘来处，才知去处。

一年一度，年年有此日，年年有缅怀！

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