很开心又一次和您见面，探究历史，悟出道理。让我们一起打开历史的卷轴，我将带您一起探究这段历史。
妙玉自称“畸人”，你以为是谦虚？看完你就明白，不简单。
《红楼梦》里的妙玉，是一个非常特殊的存在。本是风华绝代，却又自幼出家；本是性格孤僻，却又常住在贾府这样的家族；你说她真的就已经“跳出三界外、不在五行中”，却又对世人有爱憎之别，这完全就是一个世俗中人的举止。
大图模式妙玉出场的机会并不多，比较有名的，就是和宝玉黛玉宝钗三人之间有过一次互动。对贾府所有人，唯有宝黛似乎入得了她的法眼。宝玉生日当晚，还收到过妙玉的一个帖子，帖子上简简单单一句话“遥祝芳辰”，落款是“槛外人”。当时宝玉是一头雾水，幸好邢岫烟在旁解释，才弄明白这个名字的来龙出脉。
据邢岫烟的说法，妙玉对外一般有两个落款，一个是“槛外人”，一个是“畸人”。很多人以为，无论是槛外人还是畸人，都是妙玉的谦称。如果我们也这么理解，那就太单纯了。妙玉的这两个署名，其实都很有深意，甚至完全可以说，是妙玉的矜持与自傲。
大图模式先说说槛外人这个名字。按照邢岫烟的解释，这是妙玉以“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”一句诗而自起的雅号。看上去，似乎是说权贵之家的铁门槛和自己无缘，别人都是权贵，唯有自己才是闲云野鹤之身，但这真是妙玉自甘清淡吗？
我们按照妙玉的身世来看，恐怕也未必。妙玉自幼出生在大富之家，后来因为种种原因才出家为尼。即使出家之后，所投靠的，竟然是贾府这样世家的家庙，仅这一点，我们就足可以认定，妙玉的“闲云野鹤”完全是无稽之谈。她念念不忘的，依然是富贵权势。
大图模式因此，这个槛外人的称号，所隔开的，纵然是妙玉和她眼中的俗人，其实，对妙玉而言，她自己依然还是在铁门槛之内，相对她而言，世人眼里的“内外”刚好掉了个头。你看她在栊翠庵的那一副行当，问世间有哪个“槛外人”能够做到？或者，也只有观音菩萨的金光禅师才有这个派头吧。
因此，槛外人，看似是自谦之说，把自己当成世外之人无欲无求，其实，妙玉所矜持的，依然还是自己曾经的富贵出身、以及自己依然还拥有的财富。对外人来说，这个槛外人也就只是一个幌子而已。在妙玉自己的心里，其含义却截然相反了。
大图模式再说说“畸人”这个名号，相对来说，“畸人”就显得更自傲了。要知道，按照庄子的说法，所谓的“畸人”，其实是指那些身负异稟，具有特异功能或者出众的本领的人。所谓“高手寂寞”，越是有才华的人，在世人眼里就越显得那么格格不入，高处不胜寒的感觉是无处不在的。
因此，妙玉的自称“畸人”，其实并没有自谦之意，而是自怜知音者少。以妙玉的才华与品貌，一贯也不愿随波逐流，故很少有朋友相知。如果一定要说这“畸人”有什么自谦的味道，那就是自谦自己没有朋友、照影自怜而已。
大图模式但“畸人”这个名称，对妙玉来说，所表达的，完全是自己的满腹才华，无处可用的遗憾。妙玉的“畸”，是相对凡夫俗子的“畸”。我们知道，一大片稻田里，如果全是秧苗，里面一根裨草，那裨草就是“畸”、就是杂草；但如果全是裨草，而唯独一颗秧苗，那会是什么结果？秧苗也成了“杂草”了。
因此，妙玉的这个称号，其实是表达的“愤世嫉俗”之情，和自谦是半点关系也没有。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。不知道这段历史是否让您有所触动，以史为鉴，让我们做更好的自己。我们下期不见不散！
