中国历史悠久，文化源远流长，在漫长的岁月中，古人用自己的智慧为后世的我们留下了不少珍贵的文化宝藏，比如画便是其中之一。而在画的世界中，也有一些比较特殊的，比如故宫的《骷髅幻戏图》便是其中之一。
听到这个画的名字，世人都会后背一凉，毕竟骷髅指的是人死后留下的骨架，是一种令人胆寒的东西。而有人却将其画进了画中，并且流传到了今日，令人觉得非常诧异。那么，就让我们来看看这幅画有何精妙之处。
大图模式《骷髅幻戏图》是南宋李嵩创作的绢本设色团扇画，现藏于北京故宫博物馆。李嵩（生卒年不详，约生活于1190年–1230年）是一位南宋的宫廷画家。钱塘（今杭州）人。出身贫寒，少时曾以木工为业，后被宫廷画家李从训收为养子，在宋光宗、宋宁宗、宋理宗三朝任画院待诏。他以人物画著称，也精花鸟山水，尤为擅长界画。主要作品有《货郎图》、《花篮图》、《骷髅幻戏图》、《西湖图》、《服田图》、《春社图》和《四迷图》等。
大图模式在《骷髅幻戏图》的画卷之中，我们可以看到一戴幞头、穿透明纱袍的大骷髅，席地而坐，左腿曲折着地，左手按左大腿，右腿弓起，右肘支右膝，坐姿十分舒适自便。右手提控一小骷髅，应为提线木偶（傀儡），上下牙列开张，似在说笑。
小骷髅即提线木偶（傀儡）右脚着地，左脚抬起，两臂做招手状，很是活泼。小骷髅对面为一小儿，其左手与双足俱着地，昂首伸右臂，似要伸手抓小骷髅，顽皮而好奇。小儿身后为一青年妇人，双手伸出似作阻拦状，表情看似有些干着急。大骷髅身后安坐一青年妇人，半袒胸，怀抱中小儿正食其乳。目光安详，稍侧身，正注视着眼前之事。
大图模式这幅画之所以会受人推崇，主要与其中对人物的描绘有所关系。不难看出，画卷之中的每一个人都十分生动细致，仿佛能听见他们各自的声音，尤其是骷髅的造型十分精准。而整幅画的核心主题为生死转化及其因果轮回，场景对比鲜明，有一定的深度。
但是倘若你细细思考的话，会觉得十分奇怪。民间艺人表演提线木偶其实是比较正常的事情，毕竟如今的人们也会做。但是表演骷髅还是比较少的，毕竟寓意不好。
大图模式而最奇特的地方在于，操纵小骷髅的并非是民间艺人，而是一个大骷髅，这就不禁令人胆寒了。关键的地方在于，在这个骷髅的背后，还有一个妇女在给孩子喂奶，而她面对这具骷髅的时候，神情非常坦然，与阻拦小孩子接触骷髅的妈妈形成了鲜明的对比，令人感到非常疑惑不解，更是越看越可怕。
大图模式参考资料：《中国风俗画》
