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海地，以巫术和神明法力为主的巫毒教，是当地两大官方信仰之一。海地在每一年都会为了庆祝巫毒节而放假一天。“巫毒”(Voodoo)，原意是“精灵”的意思。它原来是流行于西非加纳等地的一种神秘宗教。16世纪时，海地沦为法国殖民地，法国的白人殖民者把大量非洲黑奴贩卖到海地的同时，也把流行于非洲的原始宗教带到了海地，后来这些非洲黑奴将罗马天主教许多繁杂的宗教仪式与当地土教混合，便形成了神秘、诡异、令人恐怖的巫毒教。在海地圣水镇举行的年度庆典上，数以百计的巫毒教徒聚集在瀑布下沐浴。信徒们全身几乎一丝不挂，手舞足蹈地站在瀑布下净身，相信这可以洗去他们的罪恶，同时带来明年的好运和健康。有许多海地人相信，如果不参加巫毒教的祭礼，便难免被其所害！相传巫毒教常召唤邪灵，以人偶当咒诅道具，在夜晚进行血腥仪式。海地的巫毒传说更是骇人，巫毒法师 （Papa Nebo死亡之父）会用萃取自河豚的毒素令活人呈现假死状态（河豚毒具有麻痹运动神精的效果），随后再唤醒这些丧失意识的活人，驱使他们服侍法师。海地巫毒教既属宗教又具深入影响人民生活之文化力量，常藉狂热之舞蹈、音乐及仪式缅怀非洲远祖。海地政府遇有国家大典时，也会延请天主教及巫毒教教士轮流祈祷。已故的海地总统杜瓦利埃生前曾利用巫毒教进行统治，自称拥有大祭司的权力，又封属下的秘密警察为“巡回巫术师”。这种统治方式，更助长了巫毒教的繁荣。在巫毒教的仪式中，最令人毛骨悚然的是制造“还魂尸”。据说一些巫师能向活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术，将他们变成无知觉，封锁意识却能干活的活死人，任由主人随意支配，永远役使。1930年，法国人类学家德鲁基到海地考察时，曾看到四个男人在田间劳动，“他们穿着用麻袋片做成的破烂衣服，双手软绵绵地垂在两旁，脸孔和手都似乎没有肉，皮肤则像皱羊皮纸似的附在骨上。”后来他才知道，这些是还魂尸。1982年，美国《国民询问报》上曾刊出了海地黑人纳西斯的遭遇：1962年，他莫名其妙地病倒，后来他迷迷惘惘地感到自己被埋葬，又被缚住双手带到一个农场，和一百多个同一命运的人一起干活。后来有一天管工忘了给他服药，他才恢复神志，伺机逃脱。等他回到家乡，才知道他已被亲友们认为“死”了十多年之久。但是，这些邪恶的巫师是怎样致受害人于死地，并使他们还魂禾续控制他们的呢?哈佛大家的生理学家坎能博士曾对此作了专门研究，并写了《死于巫毒教法术》的着名报告，他认为受害者是得知被人施咒惊恐而死的。“使得内心的惊骇，形成精神上极度的摧毁力量”，以致血液循环停止，主要器官因缺氧丧失功能。至于使死尸还魂，有人认为这些人并未真正死亡，只是被施术后昏迷，使人误以为死去。
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