新年纳余庆，嘉节号长春。大红的贴纸、明亮的火光，以及噼里啪啦的炸响将名为“年”的怪兽赶走，春节从此成为中国民间最隆重的传统节日。
只是西方人始终搞不明白，为何中国的春节毫无
“规矩”，一年一个日期？
公历的到来公元1840年，一道凛冽的寒风自西方刮来，在沉睡的东方巨人脸颊刻画一道伤疤。中原大地再放不下一张平静的书桌，
书生意气皆投笔，为国从戎。烛火，在寒风中摇曳，似随时都有可能熄灭，却一直散发光芒。
从极尽渺小的微弱，逐渐成长到无比明亮的绽放。中华文明历经无数磨难，又蒙受无数屈辱，眼睁睁看着来自西方的
猎人们肆意嘲笑。他们拨动餐桌，无视民族觉醒与封建统治的对抗，只等最终的结果出现，
从中获利。好在
巨人从未被打倒，当他重新睁开眼睛，辛亥革命顺利完成。可未来的路依旧艰难，身处黑暗之中，放眼望去依旧
黑暗。
彼时的中国只能选择以
公历作为过渡，将公元纪年法和民国时期创立的纪年法并行。妥协，只为在列强环伺的夹缝中，寻求
一线生机。至黎明前最黑暗的阶段，巨人用长达十四年的时间将循着身上伤口血液而来的
野狗赶走，终于成就一个
崭新的国家。于是
1949年9月27日，中国人民第一届政治协商会议达成一致。新中国将使用国际社会上大多数国家通用的
公历作为历法，并同时以
农历确定上下五千年传统节日。
独属于中国的传统文化，永远以昂扬的生命力存在，生生不息。
西方人的不解国学大师南怀瑾曾经说过：
中国强盛起来，非把阴历历法变过来不可。通用不一定就是正确，
地心说不也逐渐被
日心说替代，日心说不也逐渐被推翻？
西方人坚定的公历同样如此，他们之所以不理解中国春节为什么始终在变化，正因为公历仅仅只是
以太阳为参考系建立起的一套
简单实用的体系。
阴历不同，这是由中国古代劳动人民，以常人难以想象的智慧，
兼顾太阳、月亮和地球之间的关系，最终成功创造得来。
与单一的公历相比，阴历更能适应复杂多变的气候环境，为农业生产发展
提供坚固的港湾。
中华文明在阴历的
帮助下，坚韧蓬勃的壮大。
也正因阴历的复杂与变化，最终让每一年的春节都不一样。
西汉、南北朝、大唐、元帝国、明末清初，五次伟大的历法变革，无论中原大地发生怎样的变动，
国人的坚守与文化的传承一直未曾停止。
西方人不明白，简单且纯粹的公历，使用起来不是更加
方便。饮水何必思源，只要水能解渴不就行了？
更有甚者，在现代天文研究的帮助下，分明已经拿到了打开阴历大门的钥匙，却依旧坚定的选择西方公历的
“正统”。这也正如旁人所言，谁也叫不醒装睡的人。
文化的包容那么阴历如此详细，为何世界各国更愿意用公历呢？原因就在于公历已经足够支撑现代生活所需。当
习惯养成，必定异常强大。可换一种角度思考，既然世界各国都在用西方阳历，我国又何须将
阴历和阳历共同使用。
倘若按着阳历计算，春节不就像圣诞一样固定下来了？何须
天下皆白我独黑？答案便是中国文化的包容。
阴阳相生相克，却能够融为一体；儒道各有千秋，却能够相互依存；中国传统文化如高山般巍峨，使每一位登山人留下的足迹，都能一直
留存。阳历与阴历共存便是如此，西方人不能理解阴历，所以无法理解每一年的春节都在变化。可这一特殊文化在名为中国的土壤上
生根发芽。如此强大的自信心，又有哪一个国家羡慕的来。
而现如今随着综合国力持续上升，越来越多的国家也开始效仿国人过
春节。有的在异国他乡与国人
举杯同庆，有的
不远万里来到中国感受不同文化氛围。
当新年的第一声鞭炮响起，哪里还有西方人在乎中国春节，为何
每一年的日子都不一样。看那些兴致高昂的外国友人，端着酒杯说着不太熟练的中国话，或许早就忘记了阳历和阴历的分别。等到春节过完才突然反应过来，今天又到了
几月几日。西方人不理解，终有一天也一定可以不用理解。
