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我国自古以来以礼仪之邦自居，但是再光明的地方也有黑暗的影子。当今社会就有“三大缺德事”，人们干了几百年还乐在其中，甚至直到今天依然还有人干。那么，这三大缺德事都是什么呢? 这些缺德事又为何能流传至今？ 吃绝户:冷酷无情的“救济”所谓“吃绝户”,是指没有后代的人死后,本地的权贵们会先把他生前的房子田产全部变卖。接着他们会高调地在全村通告,说是要用这笔钱来“妥善处理”死者的后事,为他送终。 但实际上他们会在村里摆上流水席，宴请村落的每家每户。宴席多则持续几个月，少则也会吃上几天，直到吃光吃尽这家人的所有积蓄。整个葬礼的气氛竟像在庆祝胜利一样。一个人死后,本该让其安详地离世,谁知却招来一群秃鹫。更为恶劣的是,有的权贵还会当众羞辱绝户生前的妻子,逼迫她穿孝服向宾客敬酒。 更令人痛心的是,这种行为在古代屡禁不止,甚至一度合法化。那些被称作“地痞”“恶霸”的人,往往成为“吃绝户”的主谋。他们为非作歹,却又往往有人撑腰,让人不齿。就连官府也往往会睁只眼闭只眼。即便在今天,这种“聚众吃喝”的现代版也并未绝迹。 一些冷血的恶人,会假借“照顾”死者妻子的名义,把她的房子田产据为己有,逼迫她离开,自己则继承一切财产。所幸这样的事情在当下已属违法行为,绝大多数人见此情况也会义愤填膺,不会容忍这样的腐朽之风出现。刨人祖坟，断人香火 如果说“吃绝户”是对生者的伤害,那么“抛人祖坟”就是对死者的凌辱。在中国传统文化中,死者为大，入土为安。但在古代,为了金钱,一些人却不惜亵渎他人祖坟。在古代十分看重“宗法关系”的背景下,祖坟被盗无异于对整个家族的侮辱。 后来一些权贵无耻之辈也学起了这样的勾当,为了搜刮更多财富,他们连皇室成员的墓都不放过。比如在东汉末年,就出现了以曹操为首的“摸金校尉”,他们奉命到处挖掘帝王将相的坟墓,这无异于彻底践踏了这些死者的尊严。 再后来,“抛人祖坟”的行径愈发猖獗。一些专门的盗墓团伙出现了,他们甚至公然在新闻报纸上登广告,声称能帮人“处理”祖坟,实则是把死者掘出来烧成灰。许多冒险家也加入盗宝的行列,视发掘陵墓为旗下的“壮举”。 这些可恶的盗墓者并非是因为生活所迫而不得已盗墓。他们完全可以通过正当劳动赚钱。但为了能够快速发家致富,他们选择了亵渎他人祖坟这条捷径。在金钱的诱惑下,他们的人性彻底沦丧,即便是对死者也毫不留情。打瞎骂哑:满足施暴欲望 如果说“吃绝户”和“抛人祖坟”还算有某种“目的性”,仅仅是为了钱财,那么“打瞎骂哑”就是更为禽兽不如的行为了。它纯粹源于人性中最暗黑的部分——发泄内心的罪恶感。有的人天生残缺，本就让人感到怜悯。 但是在古代,身患残疾的人往往沦为发泄恶意的对象。所谓“打瞎骂哑”,即是如此。这些行凶之徒之所以敢于公然打残疾人,主要是因为他们知道自己有逍遥法外的可能。比如打瞎子,由于瞎子本身无法看清施暴者的相貌,行凶者几乎可以逃脱惩罚。 骂哑巴也是如此,由于对方无法还口,行凶者可以肆无忌惮地侮辱谩骂。于是这就出现了一批“打骂专业户”,他们天天游手好闲,靠打残疾人发泄不满情绪。只要稍有不如意的小事,他们就会寻一个瞎子出气。见到哑巴行乞,也会前去大肆辱骂。 这种极端卑劣的行径,即便放在今天也会让所有正常人都义愤填膺。“打瞎骂哑”之所以存在,与古代缺乏残疾人保护意识是分不开的。那个年代哪怕官府也不会把这些事放在心上,任由残疾人沦为受害者。甚至残疾人想要告状,也没有人听他们的。根据记载,古代一些地方城中还有人从中牟利。 这些瞎子每天被迫在街头行乞,所得钱财上缴给管理机构。而管理者也会划拨一部分经费让手下的暴力分子“看管”这些瞎子,防止他们逃脱。结语 所幸,随着社会进步和道德观念的提高,这些行为逐渐被抛弃,成为人们口中的“禁忌”。但从它们曾经的“合法化”,我们也可以看到,人性的贪婪面是何等可怕。当环境足够糜烂,道德完全崩坏时,一些道德败坏者可以为了私利不择手段,置他人死活于度外。这也是我们必须警惕和反思的地方。
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