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[转帖]杨贵妃的荔枝迷案:究竟产自广东、巴蜀还是福建?

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随着电视剧《长安的荔枝》热播,剧中杨贵妃吃的荔枝产地,也随之成为一个热门话题。
其实,在社会人文学术圈,这是一个老话题了。可是至今众说纷纭,有产地来自岭南、福建、四川、重庆等多种说法,各执一词,没有定论。
杨贵妃吃的荔枝究竟来自哪里?本文带你一起梳理一下,也想听听你的高见。



来自岭南之说


很多人想当然地认为来自岭南。
岭南是中国“五岭”以南地区的概称,“五岭”包括越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山脉,大体分布在湖南、江西与两广的交界处。
历史上的岭南地区,大致包括今天的中国广东、广西、海南、香港、澳门和云南省东部一带。


荔枝属于亚热带地区植物,岭南自古就是荔枝的著名产地。
早在西汉立国之初,南越王尉佗就将荔枝作为贡品,进献给汉高祖刘邦。
北宋名人苏东坡贬谪广东惠州后,写有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句,使得广东荔枝深入人心。
马伯庸写的小说《长安的荔枝》,以及改编的同名电视剧中,也是这样认为的。
但是,想坐在大唐国都长安,吃到运自岭南的新鲜荔枝,是不现实的。
正如《长安的荔枝》中所说,长安和岭南相距五千里,路途遥远、艰险。
而且,荔枝果实的保鲜期短,容易腐坏,是典型的时令水果,因而对储存、保鲜条件要求高。


正如唐代诗人白居易在《荔枝图序》中所言:其果

“如离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外色香味尽去矣。”

按唐代的交通运输条件和食品储存技术,四五日内将新鲜荔枝从岭南送到长安,就是异想天开。
因而,在唐代,岭南进献给皇宫的荔枝并非新鲜果实,而是“荔枝煎”。
“荔枝煎”选用新鲜荔枝果肉,然后加入蜂蜜制成,也就是一种蜜饯。
即使这样尝不到新鲜荔枝原味,“荔枝煎”在唐代也是达官贵人才吃得起的奢侈食品。
如果杨贵妃吃的是“荔枝煎”,那也就不足为奇,更不会有驿马日夜兼程、接力传送的必要了。毕竟蜜饯的保质期长一些。
那么,杨贵妃吃到来自岭南的新鲜荔枝的说法,出自哪里呢?
尴尬的是,正史、野史说法不一,语焉不详,甚至互相矛盾。
例如《新唐书·杨贵妃传》中记载:

“妃嗜荔支,必欲生致之,乃置驿传送,走数千里,味未变已至京师。”

这里虽然说了杨贵妃吃到的是经过数千里传送、未变味的鲜荔枝,可是并未说产自何地、“数千里”究竟是几千里。
而唐代李肇所著的史书《唐国史补》中,反倒为岭南送新鲜荔枝的失败之举做了注脚:

“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”



而成书于宋代的《资治通鉴》中记载:

“妃欲得生荔支,岁命岭南驰驿致之。比至长安,色味不变。”

宋代另一本史书《太平御览》也持此观点:

“妃子生于蜀,好荔枝,南海生胜蜀,每岁飞驰以进,则涪不进久矣。”

可见,杨贵妃所在的唐代没有明确说荔枝来自岭南,反倒是几百年后的宋代史书肯定了此说,这就有些匪夷所思了。

来自巴蜀之说


巴蜀地区出产荔枝? 答案是肯定的。


唐宋时期,就有巴蜀地区种植荔枝的记载。其中,宜宾、泸州、乐山和涪陵四地的产量大、质量好,又以宜宾、泸州的荔枝最负盛名。
巴蜀地区应该是中国古代荔枝产区的最北限纬度地区了。西汉武帝曾大费气力,在巴蜀以北的长安尝试种植过荔枝,以失败告终。
上文提到的《唐国史补》中就记载了:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝”,说明杨贵妃从小就在家乡蜀地吃到土产荔枝。
曾任忠州(今重庆市忠县)刺史的唐人白居易,在《荔枝图序》中说得更明确:“荔枝生巴峡间”。
唐代之后的宋代,巴蜀荔枝更是名闻天下,被人们广泛传颂、记载。
例如宋代蔡襄编撰的植物专著《荔枝谱》的开篇就说道:

“荔枝之于天下,唯闽粤、南粤、巴蜀有之。”

成书于南宋的地理名著《舆地纪胜》中记载:

“杨妃嗜生荔枝,诏驿自涪陵,由达州,取西乡,入子午谷,至长安才三日,色香俱未变。”

《舆地纪胜》中还特意提到,涪州城西有妃子园,植有荔枝“百余株,颗肥肉肥,唐杨妃所喜。‘一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来’,谓此。”
这里说的很明白,杨贵妃吃的新鲜荔枝来自涪陵,经过子午谷,到达长安只需三日。
成书于北宋初年的《太平寰宇记》记载,涪州的乐温“县地颇产荔枝,其味尤胜诸岭”。
涪陵、涪州、乐温县,都在今重庆市辖区。
上述《舆地纪胜》中说的子午谷,又名子午峪、子午道,与历史上著名的“荔枝道”相关。


在秦岭北麓,分布着众多山谷,泛称为秦岭七十二峪。子午谷位于秦岭北麓的西安市境内,连接至秦岭南麓的汉中市洋县,再向南穿过巴山,直抵涪城。
由于汉中地处秦岭和巴山之间的枢纽位置,因而子午道也就成为连接西安和巴蜀的交通要道,自汉代至唐代,一度成为国家级驿道,也就是古代的“国道”。
唐玄宗时期,为了运送荔枝便利,整修了从涪陵到长安的这条驿道,于是子午道就被称为“荔枝道”。
唐代的荔枝道,总里程约合现代的1000公里,比岭南到长安的距离少了一半多。
如果不计成本,以当时最快的飞驰传驿速度,数日内从巴蜀将新鲜荔枝送到长安,这是有可能的。
虽然受气候影响,巴蜀出产的荔枝比不上岭南出产,但吃水果图的就是个“新鲜”。



来自福建之说


那么,为什么又有来自福建的说法呢?
这个说法主要自宋代盛行。
福建也是荔枝产地,在宋代《荔枝谱》中是三大产地之一:“荔枝之于天下,唯闽粤、南粤、巴蜀有之。”
到了宋代,尤其是在南宋,福建是距离都城临安府(今杭州)距离最近的荔枝产地,而且有海路交通,因而福建荔枝名声大噪,成为闻名朝野的时令水果。
南宋笔记《西湖老人繁胜录》中记载 :

“福州新荔枝到,进上御前,送朝贵,遍卖街市......或海船来,或步担到,直卖至八月,与新木弹相接。”

而且,在宋代,皇族实现了在京城从枝头摘取新鲜荔枝的美味梦想。
例如宋徽宗时期,命人将荔枝整株移植入盆中,从福建经水路送抵汴京(今河南省开封),在皇宫保和殿外精心培育。
令人惊喜的是,这批荔枝树中有少量存活下来,宋徽宗则将其果实赏赐给大臣分享。
此后,福建荔枝大行其道,到明清时期一直是朝廷贡品,甚至有与岭南荔枝平分天下之势,而巴蜀荔枝逐渐被人冷落,鲜为人知。


于是,就有人想当然地认为唐代杨贵妃吃的新鲜荔枝来自福建,
但是在唐代,从福建将新鲜荔枝送到长安,其可能性类似于从岭南发货。
综合上述,杨贵妃确实在长安坐享品味过新鲜荔枝。
但是,这些荔枝来自岭南和福建,是不太现实的说法。来自巴蜀,则是个比较靠谱的说法。
也有一种说法,唐代史官认为杨贵妃吃新鲜荔枝是个生活琐事,因而并未记载其具体产地。
还有一种说法,坊间故意说杨贵妃在长安坐享岭南的新鲜荔枝,可以反衬出她和唐玄宗穷奢极欲、劳民伤财的统治者形象。
一骑红尘妃子笑,荔枝究竟从何来?


真相只会有一个,其余的就是谎言。
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我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。
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