最近接触到不少教育行业的人士，听到最触动的一句话是：做教育的不能缺钱。
教师不同于一般服务者的地方在于，其言行对学生有潜移默化的影响力，如果一个老师过着为钱发愁的日子，那么他在金钱观或者金钱效能方面的匮乏感与不安全感，势必会让他的价值创造大打折扣。
换言之，一个被金钱卡点所困住的人，注定没法实现自我价值与社会价值的高度统一，当他意识到手头这份工作只能勉强解决温饱，那这份工作于他而言就只是一个纯粹的谋生工具，而不是值得倾注心血的事业。
当然不排除各行各业都有颜回这样的人，但颜回之所以是颜回，恰恰因为他是个例，而不是常态，不应用这个标准去要求所有普通人。
现实是，在不能解决生存焦虑的情况下，绝大多数人没法真正爱上自己的工作，更不可能在这份工作中创造出超越平均水平的价值。
这不是道德问题，这是人性规律。
做教育的人不能缺钱，那种地的呢？搞科研的呢？扫大街的呢？哪个行业的人又该活该缺钱？
正因如此，一个人想要做好某件事，第一步不是谈热爱、谈情怀、谈理想，而是先让自己不缺钱。
这有点反认知，以往我们总是说，金钱是把事情做好之后自然而然的附赠品。
但现在是，不先把金钱问题解决掉，你根本没有可能把事情做好。
02
这里有个度的问题。
起初做一件事，做这件事本身的回报一定要大于你为生存而分心所付出的代价，否则你的注意力就会被生存焦虑持续收割，直到你把这件事彻底做烂为止。
那赚到多少就可以停手，也就是说，在此之后你在这件事上的所有动作，将不再以赚钱为导向，而是以把事情做到极致为导向。
每个人的预期不一样，有人是100W，有人是1000W，有人是一个小目标，无论多少，你都得有个度，并在接近这条线时，完成注意力的切换。
比如，你是做手机的，起初用低价走量的策略赚到了第一桶金，而后又通过各种营销手段积累了大量财富，这时你就该专注如何把产品本身做到无可挑剔，而不是继续在营销和价格上内卷下去。
任何行业拼到最后都会回到产品力上面，科学家要拿科研成果说话，作家要拿作品说话，厨师要拿菜品说话……
产品力，就是核心竞争力。
很多人不是不知道这点，可就是在赚钱这条路上停不下来，最后当仅有的良知被吞没，他的路也就走到头了。
如今信息太透明了，传播太快了，用户太聪明了。你坑一个人，全网都会知道，最后你会发现，市场不会同情任何一个吃相难看的人。
03
因此在这里，要重新定义「不择手段」这四个字。
不是让你去骗、去偷、去踩红线，也不是让你放下良心，而是让你放下那些不值钱的面子、过时的原则以及虚假的清高。
不排除有些人的确有这方面的心理障碍，但多数人的面子、原则、清高，都不过是不愿改变和不敢行动的借口。
比如就拿清高来说。真正的清高应该是拥有之后选择主动放下，而不是用虚假的道德感来麻痹自己。
而且话说回来，清高与贫穷没有必然联系，就像赚钱不一定等于庸俗，甚至在真实的世界里，大多数有钱人并不俗气，大多数穷人也并不清高。
因果倒置，让很多人在本该拼命赚钱的时候，选择自我感动，最后钱没赚到，看重的那些东西也没保住。
淤泥里能长出莲花，是因为淤泥里有适宜莲花生长的充足养分。很多人看不起金钱，殊不知金钱也是能为生活提供养分的淤泥，正如那句被反复咀嚼的话：
生活中百分之90的问题都能用钱解决，剩下的百分之10也能用钱缓解。
相比之下，有些淤泥除了把人使劲往下拽，能提供的养分着实有限，比如贫穷带来的内耗和自我欺骗。
最后想说，赚钱不是目的，而是手段。我们说「不择手段」去赚钱，只是为了赢得一个不再为钱而活的选择权。
这个选择权里，包含着生而为人的全部意义。
