悬空寺，寺悬空！
也许人们早已淡忘你的乳名“玄空阁”了。
是要暗合“空”的佛意，还是对应“玄”的道机？取“道家之玄，佛家之空”之意，又因“悬”与“玄”谐音，咱老西儿玩的就是心跳，惯称其为：“悬空寺”！
留一颗惊悸，挂向危峰；布一盘谜局，弃在翠屏，蛰伏千年。
飞阁丹崖上，白云几度封。蜃楼疑海上，鸟道没云中。
一座无法用语言形容的寺院建筑，一座千年屹立不倒的空中阁楼。
是谁？架起智慧的云梯，把信仰砌垒成这样一种高度。
梵宫缘何来，琼阁为谁修，僧道各说其由……
相传，当时浑河连年肆虐，有个法号叫了然的和尚，为治水患，故在此建寺以救苍生，又碍于“佛不上山”的忌讳，所以将寺庙修建在半山腰。
更有如是之传说：一千五百年前，北魏天师寇谦之去逝，临死前留下遗训，说要建一座空中道观，为的是“上延霄客，下绝嚣浮”，远离人世去与神仙对话。
民间则流传出这样的顺口溜：“悬空寺，寺悬空，神奇绝妙在天空，神仙指点蜘蛛网，金龙峡口现神宫”。相传，北魏年间，有师徒二人为皇帝建造“上不着天，下不着地”的道场，怎么也达不到皇帝的要求，眼看性命难保，无奈之时，从一只小小的蜘蛛得到了灵感，建成了空前绝后的悬空寺。
何人所建？众说纷纭。那不是“公输天巧”镌刻吗？也许只有像鲁班那样的能工巧匠，才能用浓彩重描的笔法绘出心中的精采。悬空寺，这空中的搂阁，构造的玄机超然浮云上，把千年的悬念留给历史……
天下寺院庙宇，有的依山之胜，有的居水之秀，有的傍泉之奇，有的占洞之幽，但无外乎是“平地起高楼”罢了。也许悬空寺的建造者，太过厌恶纷繁杂乱的世俗，只想祈愿高远，栖居虚空，“不闻鸡鸣犬吠之声”，一出手便是惊骇世俗、惊天动地的大手笔。落凿之巧妙，落刃之精细，落笔之神奇，悬空寺终于建成了，建在了一面直达云霄的峭壁之上。这里果然听不到鸡鸣犬吠的声音，也看不见凡尘的一缕炊烟。悬空寺离人远了，也许只有在此，方能把心头沉重的心思放下。惟有千年的清风，拂过苍生的幽梦……
李白来了，饱含诗情来了，竟然感觉到语言的苍白无力，即便喝尽了酒囊中的汾酒，也只是吐纳出了“壮观”二字，但内心深处似乎甚有不甘之意，还想再次挥毫泼墨，落笔之时倍感艰涩，无奈地在“壮”字上重重地点了一下。走了，悄无生息地走了。小小的一点，留下了太白先生的千古愧叹！千古遗憾！游圣徐霞客来了，惊呼“天下巨观“，复去。“天下巨观”，留给了悬空寺，留给了络绎不绝的后世子孙……
“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”悬空寺，奇、险、巧集于一体，我甩出凡尘的重负，用尽鼓起的勇气，晃悠悠，颤悠悠，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，忽上忽下，忽左忽右……靠里了，怕头撞上石壁；靠外了，怕掉进万丈深渊；脚重了，怕踩漏栈道；脚轻了，怕摔个跟头。四十间殿阁，顺其自然，虚实相生，回环曲折，真可谓无欲以观其妙，有欲以观其徼啊！人在险中走，心在空中悬，我想我要攒足多少勇气，才能走完这心惊魂颤之旅？
半山半天半楼悬空寺，孰佛孰道孰儒和谐楼。仅是一弹丸之地，却能容纳十方灵位，汇聚三教众神。谁人缔造了这三教归一的神话？谁人筑起了这人神一统的神奇？三教合一的唏嘘、三祖同殿的嗟叹：释迦牟尼来了，祥和安慈；孔子来了，微笑谦恭；老子来了，清高豁达，三位尊者以凌空的姿态，畅谈各家教义，萦绕来世与今生，明争暗斗，唇枪舌剑，都想化育众生。我在静静聆听，仿佛听到了三位开山鼻祖的呼吸声、心动声、辩论声……为何它们教不同源，理不同道却在三教殿里彼此相安千年？蓦然回首，对面山崖上硕大的“和”字，似乎在破解什么？暗示什么？
悬空寺，寺悬空，寺悬？寺不悬？悬空千年，寺前空留游人的惊羡。试问有谁能做到这份千年的坚守。众妙之门，玄而又玄，让你永远悬着一颗心，悬着一个谜？或虚或实、亦真亦幻！积尘甚厚，我要攒够多少的聪慧，才能揭开这千年之谜？
