黄平县谷陇镇有个名副其实的偏僻村落叫浦江。“浦”就是水边、河边的意思，“浦江村”，自然就是临江而卧的村庄了。
浦江村前面流淌着的那条江，就是黔东南赫赫有名的清水江！
碧波荡漾的清水江，两岸山岭青葱俊美，苗侗乡亲就在这样美丽的青山绿水中繁衍生息，演绎了许许多多神奇的故事。苗族歌后阿幼朵的许多歌曲里，都有深情地讴歌了清水江的秀美的歌句。歌唱家宋祖英来到黔东南演唱《走进黔东南》这首歌，“清水江畔苗族飞歌曲曲，都柳江岸侗家鼓楼座座！这就是苗乡，这就是侗寨……”宋祖英用她美丽的歌声，动情地勾勒了清水江畔的文化特色。
清水江，一个清丽的名字，美景与文化遍布大江两岸！
可以这样说，在清水江边生活的人们，没有一个不爱清水江；在清水江边生活的男女没有几个不会唱几首飞歌。清江两岸，银饰生辉，笙歌悠扬，更赋予了清水江的美丽与神秘。
谷陇浦江村，就是很幸运地在这样美丽而神秘的光环中挨江静卧，枕着清水江的臂弯，甜甜美美的倾听着清江水演奏的摇篮曲……
浦江人就这样沐浴在清水江的恩泽中，濯洗江中水，吃江中鱼，快乐而自在。每每皓月千里，江边更是一派生活乐趣，孩子们在柔软的沙滩戏耍，大人在软软的沙滩上或散步，或闲聊，或唱歌，或练习吹芦笙，欢声笑语在清江上空飞扬。倘若是夏夜，水面还氤氲一层薄薄的雾汽，两岸的流萤星星点点，恍若人间仙景一般，人临其景，不禁飘然神游。
夏天的浦江，孩子们在江边自在地戏耍，也能够在江边掀石块捉螃蟹，也可以在浅水湾追逐小鱼儿。玩累了，可以痴痴的在江边点数着接二连三跳出江面的鱼儿。热了就下河泡个舒心澡。夜里还能捉流萤呢。大人们没有玩耍的兴致了，就在江边的树阴下乘凉，或看书或静卧，或摆龙门阵或练唱酒歌情歌。想吃鱼了，就撑起小船，撒下鱼网。在碧波里穿行，哪怕全身湿透，也更觉得惬意。
浦江姓水，是因为有了这条清水江！浦江姓水，无论谁家的客人到来，都会发生与水有关的故事，洗澡，打鱼，泛舟游览……乡亲们的纯朴、仁厚、热情，客人们也过得舒心自在。当然，浦江也并非完完全全的姓水，有手艺的男人则帮别的寨子修理、制作芦笙，或者煅制些银饰什么的。稍有闲暇，女人们则专注于她们的刺绣，姑娘们的嫁衣，节日的盛装，就全靠她们勤劳而灵巧的双手。
浦江的魅力，并不全是仅仅因为她的山水灵秀，风情古朴，还有“岩门长官司”的古遗址在风雨中刻录着时代变迁的沧桑。这座古城垣，据史料记载，岩门设司始于明代。史书《二十五史》清史稿列传三百二土司四有这样纪录：“岩门长官司，在州东北。明成化六年，何清以征苗有功，授凯里安抚司左副长官。万历四十二年，改属黄平州。传至何仕洪，清顺治十五年，归附，改授岩门长官司，世袭。”嘉庆《黄平州志》记载“原址在清水江南岸，筑有土城。后北迁今址，于乾隆六年（1741年）建此石城”。岩门司古城垣，城墙以青石精砌而成。据说此石城设有东、南、西三座城门。北面靠山，城墙顺山势蜿蜒而上，于高险处构筑炮台，城门有楼，炮台有房。砌墙用的青石均为外地运来，那是当时的土司衙门强制过往的船只必须先运来一船青石方可通航。修筑如此规模的城垣，仅靠过往船只献石，当年航运之繁华可想而知。
岩门司地势险要，后倚高山，前俯深江，易守难攻。据说苗民反清起义领袖张秀眉率义军两万余人攻此石城，而守城清兵仅区区六百人，义军竟攻半个多月不破。最后义军以谋略取胜。由此可见，岩门司地势之险要，城池之坚固。浦江岩门司位于黄平、台江、凯里三县市的交接地，是清水江上的航运咽喉。其上接重安、凯里，下达沅州、靖州，为当时明清朝庭约束边民的政治、军事要塞。
但是，青山依旧在，几度夕阳红，随着时代的变迁，社会的发展，而且以航运控制为主轴的时代渐渐淡出了它的历史舞台，岩门司也就逐渐门庭冷落，终于演变为偏僻而孤独，最后被外人所遗忘。
现在，岩门司城垣历经沧桑岁月，城门楼和炮台楼已坍塌无存了！目前只有东南门、西南门和后山围墙尚有部分保存。虽然，现在只留下残垣断壁，但是，那些坚实的城基，那些厚大而规整方正的青石块，只要你往那里一站，你会陡然感受到谷陇浦江历史的厚重。从那些厚实的石墙中，从那些精雕细刻的青石块中，你会感受到古城往昔的森严与繁华！
啊，浦江！你拥有厚重的历史，你拥有秀美的河山，你拥有动人的民族风情，只因你藏身于崇山峻岭中，还有谁能领略到你的芳容？
