1911年10月10日发生辛亥革命暴动，其后，南方一些省份陆续宣布独立。外蒙古也宣布了独立。
那么作为满洲的同盟者蒙古方面什么意见呢？这里说的蒙古方面主要指各蒙古王公，不包括蒙古八旗在旗的蒙古人。在旗的蒙古人已经与满洲八旗的政治生命融合为一体，表示坚持忠于皇帝。我们关键看一下各蒙古王公的态度，包括外蒙古的蒙古王公态度。
1911年10月24日，各地的蒙古王公，包括外蒙古的王公，在大清首都京师成立了“蒙古王公联合会”亦称“蒙古同乡联合会”。有些没在北京的王公，也派代表参加，这基本相当历史上又一次蒙古会盟。那么这次的蒙古会盟做出什么决定呢？
蒙古王公联合会制定了联合会的《章程》，其中《章程》八章二十一条及《附件》一条规定“本会以开通蒙古风气，改良政治，保存权利，联络全体，互相结睦为宗旨”；同时表示"本会以蒙古汗、亲王、郡王、贝勒、贝子、公、札萨克、议员及现有任职之台吉、塔布囊、旗号等为会员"；还规定“设总会于京师，设分会于蒙古各地。”从章程可看出，这是一个蒙古王公、显贵旨在“保存权利”，也即是保护各地蒙古王公利益的政治团体。
“蒙古王公联合会”成立后，即以全体蒙古王公的名义，当然也包括外蒙古，发表宣言和请愿。
这时候，隆裕太后听从庆亲王的意见，庆亲王主张只有把袁世凯请回，南方叛党才可以解决。虽满蒙贵族组织的宗社党坚决反对请回袁世凯，恭亲王溥伟就明确说，请袁世凯回来，无异于引虎自卫，袁世凯必然谋反。但隆裕太后偏信庆亲王意见，让摄政王醇亲王辞职，任命袁世凯为内阁总理大臣，全权负责国家政事。
蒙古王公联合会也感觉这袁世凯靠不住，与宗社党持有共同观点。但看到袁世凯已经实际上掌握了权利，蒙古王公联合会遂于宣统三年十一月初七日（1911年12月26日）向清朝内阁总理大臣袁世凯呈递了一件请愿书，其中写道：“代表等世居朔漠，久濯王灵，于大皇帝无二心，于强邻无异志……故代表等痛心疾首，期复旧观”。并说：“前此库伦所以宣言独立者，非叛大皇帝，亦非深识共和之意义为何物也。实以改为民主之讹传，恐失其统于一尊之效。”
这份请愿书，写的非常明确，表明各地蒙古王公一致拥护大清皇帝，外蒙古独立，外蒙古王公并无意背叛大清皇帝，只是因为南方闹共和，背叛了大清皇帝，所以才宣布独立。于是，他们殷望恳求袁世凯“详示就里，以释群疑”，也就是要求袁世凯明确表态，坚持君主立宪制度，坚持以大清皇帝为精神领袖。“此意通告内外各蒙藩，俾识德意，咸生爱戴”。如果袁世凯明确表态，只要答应终身爱戴拥护大清皇帝，外蒙古就可以取消独立。
这封请愿书不但宣称各地蒙古王公“于大皇帝无二心，于强邻无异志”，外蒙古的独立是面对南方闹共和而不得以的自保行为，表示“非叛大皇帝”而是“亦非深识共和之意义为何物也”，就是因为南方闹的共和。在他们表示，只要不实行共和制度，外蒙古便不会独立，大清帝国就是铁板一块，不会分裂。
"蒙古王公联合会"除致函袁世凯政府外，还把自己的声明交给南方革命代表伍廷芳，向南方革命党表达蒙古王公的一致意见，只要保留君主立宪制，各地蒙古包括外蒙古就留在大清帝国。
蒙古王公联合会非常担心隆裕太后偏信袁世凯欺骗而退位，所以多次强烈表达要积极参加了隆裕皇太后主持的宫廷御前会议，同皇族王公和袁世凯一起讨论决定国体，认为大清是满蒙同盟建立的，应由满蒙取得一致意见确定今后国体，就是要坚持君主立宪制。反对袁世凯和南方擅自达成协议，即袁世凯提出的改为共和国体及清帝退位和优待条件等问题。
1911年12月28日的一次御前会议，蒙古王公联合会也作为大清政权的同盟者参加，所有蒙古王公均表示"万不宜行共和"。经过满蒙代表与袁世凯庆亲王之流激烈争论，这次御前会议最后决定：召开临时国会，通过国会投票决定国体。
按说，由国会来决定国体，这是非常民主的方式。但南方革命党和袁世凯均不愿意通过国会决定，因为他们心理明白，用最民主的方式决定，当时的全国人民大部分还是拥护现在政府，而不会同意交给革命党搞共和。于是革命党和袁世凯就开始策划恐怖活动。
1912年1月26日"宗社党"重要领导人良弼被革命党炸伤，袁世凯秘密买通治病的医生，将良弼毒死。
袁世凯又策动北洋军阀实力派段祺瑞、姜桂题等46名北洋军主要将领致电大清皇室，要求“立定共和政权”，袁世凯借军事力量催逼清帝退位。
原来南方革命党意见就是汉地十八省独立，建立纯汉族国家。打出的十八星旗也表达此思想。在满洲地区的革命党曾多次上书南方革命党政府，要求将十八星改为十九星，即加上满洲，但被南方革命党明确拒绝。
后在南北会谈中，清室代表和袁世凯方面均主张要把南方革命党主张的纯汉族国家改为五族共和，保存原大清帝国的疆域。这样经过南北双方多次会谈，最后在民国方面同意给与的《清室优待条件》中加上《关于满蒙回藏各族待遇之条件》，以其要求继承的民国政府公平对待满蒙回藏各族。最后在袁世凯欺骗下，1912年2月12日颁发了清帝退位诏书。但满蒙王公和一些大臣拒绝在退位诏书上签字。
清帝退位，南北议和后，蒙古王公出现分化，有少数王公的在袁世凯政权笼络下加封晋爵，就是用钞票战略，使得这些少数王公同意留在袁世凯政权下。有的与宗社党联系，以图恢复大清的活动。还有的就想借助外力搞"独立"而另寻出路；外蒙古的王公及代表则马上离开北京，回到外蒙古库伦，投入到了外蒙古"独立"运动之中 。
作者富察春兵
