在梳理宋朝历史的时候，突然发现一个不太敢相信的情况：宋朝没有一个和亲的公主。
“强唐弱宋”这两个朝代的形象已经深入人心了，唐朝对外展现的姿态有多自信强势，宋朝展现出来的就有多弱势。宋朝给我们的印象一直以来都是有钱，但是除了钱别的什么都不行。被少数民族欺负到家门口了，割地、赔款、纳贡，这种事情往前数几个朝代，有哪个朝代被打的这么狼狈过？
但是在宋朝面前，打仗这种事好像都是小事，怎么样发展本国经济才是大事。在当时，宋朝的GDP大约占全球的80%，至于每年需要给辽、金、西夏三国贡的岁币，最多的时候也不过是整个大宋两三个月的收入，而且这些钱很快就贸易顺差挣回来了。
能拿钱买平安，为什么非要打仗呢？这就是当时宋朝的想法。宋朝一心一意搞经济，奉行防御政策，绝对不主动进攻。要是对面来进攻，那就给钱。反正在有发达的文明礼仪的宋朝眼中，给那些野蛮人那点钱，就当花钱打发人了，一点不亏。
但是事情进行到后来，事实就告诉我们这种拿钱砸人的做法是不对的，不是谁都要钱的。后边来了个不要钱的主儿——蒙古族人，一下就把南宋给灭了。
但是即便几次面对少数民族的步步紧逼，几次被迫抬高岁币，被迫割地赔款，宋朝都绝不和亲。宋仁宗时期，在位的辽兴宗倒是想过和亲，还说拿和亲、增币来代替割地，当时宋仁宗的公主才四岁，宋仁宗和大臣们接受增币，但是和亲不可能。
从这里可以看出，宋朝对和亲这件事情上态度是很坚定的，你要钱给你，要地给你，但是要人不行。
和亲，就是联姻。历史上很多朝代都会有公主联姻以换取边境平安，对于统治者来说，联姻是最不劳民伤财的一种和平解决办法了。用一个公主换取边境几十年几百年的平安太划算了，而且今年我往你那里嫁一个公主，过两年你再往我这里嫁一个公主，有来有往，这其中也是文化的一种传播。让公主和亲总不可能是让公主一个人去，文成公主入藏就是个最好的例子。等两边互通有无关系缓和了，再想说什么也方便，不用一有事就打来打去的了。
汉朝从高祖刘邦开始就已经有了公主远嫁和亲的事例，整个汉朝有记录的和亲的公主有至少12位，比如解忧公主、细君公主。唐朝有记录的和亲公主有17位，比如文成公主、宁国公主等。汉朝和唐朝一直是以一个强盛的形象出现的，连他们都知道能和亲尽量别花钱别割地，为什么宋朝就不知道呢？是宋朝格外有钱还是格外心疼公主？
宋朝的确是有钱，上面的数据已经说明欧陆宋朝的有钱程度。但是大家可能不知道的是，宋朝延续了三百多年的国祚，大大小小发生了四百多起农民起义。但凡日子能过下去人们也不会起义，起义只能说明人们过不下去了，频繁的起义说明底层存在着普遍贫穷。
宋朝很富有，而底层人民又穷的过不下去了，这是一件矛盾的事情。但是这件矛盾的事情很好解释，因为宋朝朝廷的钱，都是从底层百姓手里搜刮出来的。在宋朝，人们的赋税多的令人咂舌。田亩税哪个朝代都有，但是像宋朝这样收税的可不多。宋朝制定“五等户”制度，将农民分为五等，越富有的交的越多。但是划定等级的标注却在官吏手里，官吏说你是几级，你就得交几级的税。
不仅如此，种地所要用到的锄头、镰刀等等农具也要收税，去交税的路上，这段路被称为“支移”，过这段路也要收税。有人还设立了税费代收点，让这个代收点收税也得交钱，官员们想出了预征，也就是今年先收了明年的税。直到南宋灭亡的时候，有很多地方的农民还被预征了十年的税，直接把元朝的税也提前收了。
这些税就被用来发展商业，也被用来供给少数民族做岁币了。那么如果和亲的话，那理论上来讲农民的赋税也会变少，省下一大笔钱改善改善民生不好吗？还能促进宋朝和少数民族的关系，这站在统治者的角度来看，是非常划算的一笔
买卖啊。
再说是不是宋朝格外舍不得公主，要说宋朝的皇帝舍不得公主是一定的，但是话说回来有哪个皇帝就那么愿意看自己的女儿远嫁给外族人呢？可是大臣们不一定舍不得，自古武将想的是大丈夫就该去疆场上建功立业，把蛮夷逐出中原，用女人来换取和平算什么本事。而文官想的都是，既然能用一个公主换来两国兵不血刃，重修旧好，那干嘛非要打仗呢？一将功成万骨枯啊，劳民伤财啊！
宋朝重文轻武，文官们未必不会这么想，但是在宋朝，没有哪个文官明确支持和亲，他们有坚决反对的，还有保持沉默的，也就是不反对也不支持的。
对于和亲这件事，富弼这样说：“结婚易生嫌隙，本朝長公主出降，赍送不過十万缗，岂若岁币无穷之利哉？”，贾昌朝这样说：“始，昌朝馆伴契丹使者，建言和亲辱国，而尺地亦不可许”。
可见宋朝对和亲的主流观点，是认为和亲辱国，有辱国格的。这并不是站在公主的角度上去考虑的，而是从文人的角度出发，认为和亲这件事情丢了风骨失了尊严。
另一部分官员不是不支持和亲，而是觉得和亲还没到时候。有人认为，“和亲、守备则施于敌国强盛之时，汉高帝是也；抚定、羁縻则施于敌国衰弱之际……今我国家承巨奸误，内侍持权之后，海内虛耗，帑藏空竭，軍律不振，士不为用”，还有人认为“臣恐猜疑不解，和好无成，使人徒往厚礼虚辱而兵革未有休期”。在这些官员心中，即便是现在敌强我弱，也要挑一个不太落下风的时机去和亲，否则弱势的和亲对政局的缓解并没有什么效果。
究其根本，还是宋朝自己的偏见，将自己放在一个更高的位置却没有足够的实力。视自己为礼仪之邦不愿意纡尊降贵，却没有臣服天下的能力。坚持不和亲就是宋朝文人在面对蛮夷铁骑时坚持的最后的风骨。
